Se muestran los artículos pertenecientes a Enero de 2006.
Resumen
- 02/01/2006 17:24 - Rosa roja, tráenos de vuelta una sonrisa.
- 03/01/2006 20:02 - Red rose, bring us in return a smile.
- 03/01/2006 20:56 - El espíritu solidario en los colaboradores internacionalistas del pedagógico de Pinar del Río.
- 05/01/2006 00:02 - Indio Naborí: ¡La sombra se volvió luz!
- 05/01/2006 21:56 - Feliz 2006 para los laboriosos de Educación Laboral.
- 09/01/2006 18:04 - El tema de agua en Ecomujer 2006.
- 11/01/2006 00:01 - Patricia, un pino nuevo de la didáctica desarrolladora en Pinar del Río.
- 11/01/2006 00:22 - ¿Es una locura tener el valor de amar?
- 11/01/2006 02:07 - ¡Libertad para Antonio Guerrero!: un mensaje de Ecomujer/2006
- 11/01/2006 20:46 - La callada bondad de Celia Sánchez Manduley.
- 15/01/2006 18:21 - El directivo es el principal metodológo en el proceso de dirección.
- 15/01/2006 19:11 - La científica más admirada por mí en el Día de la Ciencia Cubana.
- 21/01/2006 18:56 - La ternura y excelencia en el departamento de Lenguas Extranjeras del pedagógico de Pinar del Río.
- 21/01/2006 19:12 - Alegato de Antonio Guerrero.
- 22/01/2006 01:22 - Feria Internacional del Libro de la Habana: Julio César González Pagés.
- 22/01/2006 01:46 - Evo Morales en el corazón de los cubanos
- 22/01/2006 15:55 - Ya se ven los chicharrones del show mediático contra Antonio Guerrero y sus cuatro hermanos secuestrados en cárceles norteamericanas.
- 22/01/2006 17:09 - 2006: Año Internacional de los Desiertos y la Desertificación
- 23/01/2006 20:32 - Marcha de la dignidad cubana contra el terrorismo.
- 27/01/2006 16:50 - Una doctora en ciencias de alto quilate en el asesoriamento del programa "Yo sí puedo" en el pedagógico pinareño.
- 27/01/2006 18:07 - Como la plata en las raíces de Los Andes, es la esencia en la gestión de los recursos humanos.
- 29/01/2006 20:08 - LOS SECRETOS DEL AMOR ABUNDANTE
- 29/01/2006 20:57 - ¡Un bravo para Sur Caribe y su "Añoranza por la conga"!
- 30/01/2006 17:05 - La obra del artista pinareño de la plástica Daniel Fernández.
- 31/01/2006 18:34 - CENESEX: Una apertura a la felicidad y responsabilidad en la sexualidad.
Rosa roja, tráenos de vuelta una sonrisa.
A Gerardo, Ramón, René, Fernando y Antonio, injustamente secuestrados en cárceles de los Estados Unidos.
Caminando por las calles del apacible reparto Hermanos Cruz, percibí, con inmenso placer un ambiente festivo. El ir y venir de sus moradores, los bicitaxis (una alternativa para la calidad de vida) cargados con sus pasajeros y sus respectivos paquetes, los carros de otros lugares del país con la alegría contagiosa de amigos y familiares que se reencuentran, la algarabía de los niños, y otras escenas más que matizan esta época del año muestran el ambiente de paz en esta geografía pinareña.
Por primera vez anduve sola, con mis recuerdos, no de la mano de mi hija, que por sus resultados científicos se dispuso a afrontar la difícil –pero no imposible- tarea de una maestría en un país hermano. Esta lejanía nos ha enseñado a valorar, de ambas partes, la importancia del afecto familiar; nos fortalece ante el reto de los nuevos aprendizajes de la vida.
Un poco de nostalgia, ¿por qué no?, me hizo minimizar la alegría que había experimentado; de repente, me asaltó el complejo de culpa, me sentí apenada conmigo misma: me sentí egoísta. Recurrí, en un acto de autorreflexión, a las imágenes que recorren el mundo de madres clamando por sus hijos e hijas desaparecidos, encarcelados, quemados por productos de exterminios masivos, torturados, o cualquier otra atrocidad que se le haya ocurrido al ilegal presidente del país más poderoso mundo. En realidad no tengo derecho a la tristeza.
Inmersa en estas meditaciones, hice un aparte, y ante mí se visualizaba un jardín; hermosas rosas rojas resplandecían en esta soleada mañana de inicios de año. Acudieron a mi mente versos dispersos, no sé si técnicamente buenos, pero me brotaron del alma para las madres, que como yo, ven en cada rosa la dulce sonrisa de sus propios retoños.
Una rosa roja desde la lejanía.
Rosa roja que impregnas de color los amaneceres,
Llena de alegría los caminos tristes de esta lejanía;
Danos fuerza para emprender nuevos senderos;
Irradia tu energía y fortaleza por espacios infinitos,
Esparce majestuosa tu perfume por el universo:
En las más altas cumbres, las selvas, las llanuras,
Los desiertos, el fondo de los mares, los refugios, los sótanos,
Las cárceles….
Rosa roja tráenos de vuelta una sonrisa.
Red rose, bring us in return a smile.
Author: Marlene Franco Suárez.
Translate: José Severo Morejón.
To Gerardo, Ramón, René, Fernando and Antonio, unjustly kidnapped in USA jails.
Walking along the streets of the peaceful neighborhood Hermanos Cruz, I perceived with immense pleasure a festive environment.
The going and coming of its citizens, the bicitaxis (an alternative for life quality) full with its passengers and respective packages, the cars of other parts of the country with the contagious happiness of friends and family who reunite, the shouting of children and other scenes that are characteristic of this time of the year, show the environment of peace in this geography of Pinar del Río.
For the first time I walked alone, accompanied by my memories, not by the hand of my daughter, who because of her scientific results decided to face the difficult but not impossible task of passing the mastery course in a sister country. This long distance has taught us to value, from both of us, the importance of family love; that strengthens the challenge of the new learnings of life.
Some nostalgy, why not? That made me minimize the happiness I had experimented; suddenly, a complex of guilt, I felt ashamed with myself: I felt selfish. I recurred, in an act of selfreflexion, to the images that go around the world of mothers claiming for their sons and daughters disappeared, jailed, burnt by products of massive extermination, tortured, or any other atrocity which may have occurred to the illegal president of the most powerful country of the world. In reality I do not have right to sadness.
Deep in these meditations I was, when suddenly before me appeared a garden; wonderful red roses shone in this sunny morning of beginning of New Year. Different verses came to my mind, I do not know if technically they are good, but they came from my soul for the mothers, who like me see in each rose the sweet smile of their off springs.
A red rose from the distance.
Red rose that sticks to the colors of dawns,
Full the happiness the sad roads of this far distance;
Give us strength to start new paths;
Irradiate your energy and strength for infinite spaces,
Spread majestuously your spirit over the universe:
In the heights , the forests, the plains,
The deserts, on the sea bed, the refuges, the basements,
The jails….
Red rose bring us in return a smile.
El espíritu solidario en los colaboradores internacionalistas del pedagógico de Pinar del Río.
Autora: Marlene Franco Suárez.Foto: José Alexis Trujillo.
En sus 47 eneros de victoria, la solidaridad ha sido una práctica en nuestro país; Fidel, así definió, el 16 de octubre de 1953, en su alegato de defensa, La historia me absolverá, el carácter solidario de la Revolución Cubana “…la política cubana en América sería de estrecha solidaridad con los pueblos democráticos del continente y que los perseguidos políticos por las sangrientas tiranías que oprimen a naciones hermanas, encontrarían en la patria de Martí, no como hoy persecución, hambre, traición, sino asilo generoso, hermandad y pan”[1]
El capital humano formado por Cuba; el elevado nivel profesional, su altruismo y el humanismo que caracteriza a la sociedad cubana, han hecho que esta colaboración se fortalezca aceleradamente.
La trascendental obra de la Revolución Cubana, construida en el ámbito de la colaboración internacional, refuerza el conocimiento sobre nuestras verdades por las personas de buena voluntad en diversas partes del planeta y en especial del Tercer Mundo; así lo expresa Fidel: “Pero hay también muchos, especialmente en los países pobres, que conocen lo que es la Revolución Cubana, el esmero con que se consagró desde el primer instante a la educación y a la salud de los niños y de toda la población, su espíritu de solidaridad que la ha llevado a cooperar desinteresadamente con decenas de países del Tercer Mundo, su apego a los más altos valores morales, sus principios éticos, su insuperable concepto de la dignidad y el honor de su Patria y de su pueblo, por los cuales los revolucionarios cubanos han estado siempre dispuestos a ofrendar sus vidas.”[2]
La Universidad Pedagógica de Pinar del Río reúne un personal altamente calificado en materia de Alfabetización, Superación y Capacitación de maestros en todas las enseñanzas; el claustro se caracteriza por su alta competencia profesional y elevada calidad humana; un numeroso grupo de su profesorado, se ha solicitado, por diversos países, para colaborar en los programas de enseñanzas.
Hoy, cuando las familias cubanas se reúnen para las festividades para el nuevo año, un equipo de abnegados colaboradores de nuestro pedagógico intercambian metodologías, criterios, softwares, sobre la tarea emergente que van a desarrollar a inicios de año en tierras hermanas. Este es un ejemplo del espíritu solidario de nuestros maestros y maestras, estas son nuestras fortalezas, no hay misiones imposibles cuando nos unimos para cumplirlas: es la obra de estos tiempos.
Indio Naborí: ¡La sombra se volvió luz!
Una noticia leída en http://cubasi.cu en los últimos días del año me conmovió: “En la madrugada del 30 de diciembre falleció en la Habana el poeta, Premio Nacional de Literatura, Jesús Orta Ruiz, el Indio Naborí. La literatura cubana ha perdido a una de sus figuras más trascendentales; al gran renovador de la décima o espinela en las letras hispanoamericanas; a un repentista, maestro de maestros; y a un poeta conocedor profundo de los sentimientos humanos. Transitó de la décima al soneto, del soneto al verso libre y fue además, un gran elegíaco.” Me trasladé doce años atrás, aproximadamente, a la casa de una de las maestras de mi hija: Margot Monterrey. Entre libros de lectura y las meriendas exquisitas preparadas por la dulce Margot, conjuntamente con el Guía de Pioneros Juan Carlos, nos dimos a la tarea de aprendernos el poema “Marcha Triunfal del Ejército Rebelde”.
A Dayana Litz, mi hija, le agradó tanto el poema, que se lo aprendió para declamarlo en el matutino de su aula de sexto grado. Mientras la niña entonaba los patrióticos versos, hubo alguien a mi lado, que me preguntó: -¿Mamá, y de quién es ese poema?; yo, emocionada por el contenido del poema, le conteste: - Es del Indio Naborí.
En estos primeros días de enero, rememorando la fecha 1º de enero de 1959, deseo compartir el poema compuesto por el que Fidel definió como: “Estatua viva del metal más fuerte”
MARCHA TRIUNFAL DEL EJÉRCITO REBELDE
¡Primero de Enero!
Luminosamente surge la mañana.
¡Las sombras se han ido! Fulgura el lucero
de la redimida bandera cubana.
El aire se llena de alegres clamores.
Se cruzan las almas saludos y besos,
y en todas las tumbas de nobles caídos
revientan las flores y cantan los huesos.
Pasa un jubiloso ciclón de banderas
y de brazaletes de azabache y grana.
Mueve el entusiasmo balcones y aceras,
grita desde el marco de cada ventana.
A la luz del día se abren las prisiones
y se abren los brazos: se abre la alegría
como rosa roja en los corazones
de madres enfermas de melancolía:
Jóvenes barbudos, rebeldes diamantes
con trajes olivo bajan de las lomas,
y por su dulzura los héroes triunfantes
parecen armadas y bravas palomas.
Vienen vencedores del hambre, la bala y el frío
por el ojo alerta del campesinado
y el amparo abierto de cada bohío.
Vienen con un triunfo de fusil y arado.
Vienen con sonrisa de hermano y amigo.
Vienen con fragancia de vida rural.
Vienen con las armas que al ciego enemigo
quitó el ideal.
Vienen con el ansia del pueblo encendido.
Vienen con el aire y el amanecer
y, sencillamente, como el que ha cumplido
un simple deber.
No importa el insecto, no importa la espina,
la sed consolada con parra del monte,
el viento, la lluvia, la mano asesina
siempre amenazando en el horizonte.
¡Sólo importa Cuba! Sólo importa el sueño
de cambiar la suerte.
¡Oh, nuevo soldado que no arruga el ceño
ni viene asombrado de tutear la muerte!
Los niños lo miran pasar aguerrido
y piensan, crecidos por la admiración,
que ven a un rey mago, rejuvenecido,
y con cinco días de anticipación.
Pasa fulgurante Camilo Cienfuegos.
Alumbran su rostro cien fuegos de gloria.
Pasan capitanes, curtidos labriegos
que vienen de arar en la Historia.
Pasan las marianas sin otras coronas
que sus sacrificios: cubanas marciales,
gardenias que un día se hicieron leonas
al beso de doña Mariana Grajales.
Con los invasores, pasa el Che Guevara,
Alma de los Andes que trepó el Turquino,
San Martín quemante sobre Santa Clara,
Maceo del Plata, Gómez argentino.
Ya entre los mambises del bravío Oriente,
Sobre un mar de pueblo, resplandece un astro:
ya vemos... ya vemos la cálida frente,
el brazo pujante, la dulce sonrisa de Castro.
Lo siguen radiantes Almeida y Raúl,
Y aplauden el paso del Héroe ciudades quemadas,
Ciudades heridas, que serán curadas,
y tendrán un cielo sereno y azul.
¡Fidel, fidelísimo retoño martiano,
asombro de América, titán de la hazaña,
que desde las cumbres quemó las espinas del llano,
y ahora riega orquídeas, flores de montaña.
Y esto que las hieles se volvieran miel,
se llama...
—¡Fidel!
Y esto que la ortiga se hiciera clavel,
se llama...
—¡Fidel!
Y esto que mi Patria no sea un sombrío cuartel,
se llama...
—¡Fidel!
y esto que la bestia fuera derrotada por el bien del hombre,
y esto, esto que la sombra se volviera luz,
esto tiene un nombre, sólo tiene un nombre...
¡Fidel Castro Ruz!
Foto: http://www.cubaliteraria.com
Feliz 2006 para los laboriosos de Educación Laboral.
La práctica educativa, insertada en el complejo proceso de las transformaciones, es difícil. Es una interrogante, para algunos, la implementación exitosa de los programas educativos en el contexto de la Secundaria Básica pinareña.
Hace más de cuatro años, en el pedagógico de Pinar del Río, se conformó el primer grupo de profesores para afrontar el reto de un Programa de la Revolución, como parte de la Batalla de Ideas que libra nuestro pueblo: la Formación de Profesores Integrales de Secundaria Básica en Pinar del Río.
Los primeros que tuvimos la opotunidad de participar en esa honrosa misión, estábamos convencidos que la tarea implicaba una elevada cuota de sacrificio, y, por encima de todo, unidad, cooperación y deseos de asumir incondicionalmente el reto. Ante situaciones de contingencia, las teorías pedagógicas y los métodos eficaces no se deben desestimar; sin embargo, el cambio de una mentalidad disciplinar a una interdisciplinar implica mucho más que lo cognitivo. Considero que lo afectivo conductual y la inteligencia emocional convocan a la reformulación de estrategias educativas destinadas a los cambios acelerados de la escuela actual.
Una experiencia imborrable para mí se enmarcó en el ejemplo sin precedentes de mis colegas de Educación Laboral. En una mañana de domingo, en nuestros famosos, Talleres Metodológicos de Interdisciplinariedad, entre matemáticos, físicos, geógrafos, biólogos, químicos, historiadores, tecnólogos, y otros más -que clasificamos en otros, como yo-, surgió un análisis de una situación problémica en el campo de las Matemáticas. Nos rompimos la cabeza largo rato; de repente, ya agotados todos, el laborioso de Educación Laboral, Gonzalo, el Vivo, como le llamamos cariñosamente - ¡Eureka!- se alzó felizmente con la respuesta correcta.
Lo que no sabíamos los que compartimos esta experiencia, es que el profesorado de Educación Laboral, llevaba noches sin dormir, tratando de adentrarse en las matemáticas.
En este nuevo año, entre las personas que quisiera felicitar, se encuentran mis colegas de Educación Laboral; yo, desempeñando otras tareas; ellos, siguen, desde sus identidades, integrándose, implementando estrategias interdisciplinarias en la Facultad de Profesor General Integral de Secundaria Básica en nuestro pedagógico.
Mucha salud, paz y prosperidad en este 2006 queridos compañeros.
El tema de agua en Ecomujer 2006.
El Evento Internacional Ecomujer, sesionará los días 6,7 y 8 de marzo del 2006.
La directora, por la parte cubana, MSc. Minerva Cándano Acosta, comentó para esta página, que el tema central escogido es El Agua; en las siguientes temáticas:
- USO SUSTENTABLE DEL AGUA.
- MANIFESTACIONES DE LOS EVENTOS NEGATIVOS PROVOCADOS POR EL AGUA.
- TRATAMIENTO DE LA TEMÁTICA "AGUA" EN LA DIDÁCTICA DE LA ENSEÑANZA.
El resumen debe entregarse hasta el día 20 de enero del 2006.
Patricia, un pino nuevo de la didáctica desarrolladora en Pinar del Río.
En la página de Patricia, la hija de una de las periodistas más dedicadas a su profesión y a su labor educativa con la niña, se promovió un rico debate sobre la credibilidad de las habilidades en el uso de los ordenadores. Entre los que se sumaron al debate estaba la que escribe este artículo.
Deseo opinar desde mi página, con un punto de vista pedagógico.
El papel de la actividad, la comunicación y la socialización; la unidad entre lo cognitivo, lo afectivo y lo volitivo en función de preparar al ser humano para la vida. Las personas elaboran la cultura dentro de un grupo social y no sólo como un ente aislado, este enfoque se reconoce como histórico-cultural, Lev Semionovich Vigotski (1896-1934).
Asumimos la didáctica desarrolladora, de la escuela pedagógica cubana actual Silvestre y Zilberstein, 2002), que conduce al desarrollo integral de la personalidad del alumno y de sus potencialidades, en particular, siendo esto el resultado del proceso de apropiación (Leontiev, 1975) de la experiencia sociohistórica del contexto, donde el desarrollo tecnológico actual ofrece considerables potencialidades para un proceso de enseñanza y aprendizaje que asume nuevas vías: la televisión, el vídeo y la computación, entre otros, para apropiarse de la información mediante un aprendizaje interactivo, en consecuencia con los avances de la ciencia, la tecnología y la sociedad.
La motivación constante del alumno hacia el objetivo de la actividad, lograda en sus tres momentos: orientación, ejecución y control, es la recomendación en el plano didáctico para el éxito del procesote enseñanza aprendizaje.
- ¿Cómo se ha logrado mantener el interés?
- El Modelo Guía de Aprendizaje.
La educación en una actitud recreativa y proyectiva respecto al conocimiento –de ahí, la importancia de la metacognición-; concretada en la solución y creación de problemas estimula el desarrollo intelectual y la profundización en el conocimiento siendo muy útil en la transformación y el mejoramiento de la práctica social.
- La base orientadora en la acción.
- Sobre la ayuda interactiva.
El desarrollo cultural de los niños y las niñas aparece, primero como algo social; después como algo psicológico, es decir, primero entre las personas y después, dentro del niño.
La revelación del significado social y la búsqueda de sentido personal favorecen el interés del alumno por el contenido de aprendizaje. Los cambios en la esfera motivacional en el uso de la tecnología condiciona hacia un nuevo nivel de desarrollo psíquico.
BIBLIOGRAFÍA
FLAVELL, J.; P. MILLER Y S. MILLER: Cognitive development. Editorial Prentice Hall, USA, 1993.
SILVESTRE, M. Y J. ZILBERSTEIN: Hacia una didáctica desarrolladora. Editorial Pueblo y Educación, Ciudad de La Habana, 2002, 118pp.
TALÍZINA, N. F.: Psicología de la Enseñanza. Editorial Progreso, Moscú, 1998.
¿Es una locura tener el valor de amar?
Muchas veces pedimos paz y amor entre las personas, y no nos percatamos que a la vez, inconscientemente, atentamos, con nuestra intolerancia, y egoísmo, contra este derecho a la autodeterminación de cada ser humano. Recientemente, una amiga, muy apreciada por mí, me comentó, refiriéndose a una tercera amiga común: -¡Está loca, estar enamorada de ese hombre ...........!; me dejó sin palabras, en ese momento, por supuesto.
El amor, el verdadero, no se debe condicionar a las consideraciones convencionales ; y no sólo el amor entre parejas sexuales, el amor en todos los ámbitos.
Ese “aletear del corazón” –como escribió Guillén-, no se subordina a los más caros regalos, a las más vanidosas joyas; quien ame así, no ama.
Un gesto de apoyo en momentos difíciles, una mirada de consuelo, aunque no se digan palabras; una violeta silvestre -sin cintas de brillo, ni celofanes caros- en un momento de intimidad tiene el inmenso valor de lo humano.
Les regalo, a los enamorados y enamoradas, esta bella fábula de La Fontaine.
“El Amor y la Locura”
Todo en Amor es un misterio,
Su aljaba como sus flechas, su antorcha como su infancia.
Profundizar esa ciencia
No es por cierto obra de un día;
Explicarla toda entera
Yo no pretendo sin duda
Y limito mi tarea
Sólo a decir a mi modo.
Como atrapó la ceguera
Y cuáles son las resultas
De ese mal, que acaso sea
Un bien, mas yo no decido, que un amante a juzgar venga.
El Amor y la Locura
Jugaban, según se cuenta;
Aquél sus ojos tenía;
Sobrevino una querella;
Reunir Amor opinaba
De los dioses la asamblea;
A la Locura para ello
Le faltaba la paciencia,
Y le dio al Amor tal golpe
Que ocasionó su ceguera.
Venus demanda venganza,
Y mujer y madre, atruena
El Olimpo con sus gritos;
Sordos a los dioses deja
Y a Júpiter y Némesis,
Y a los jueces que sentencian
En el Infierno las causas,
Y a toda banda entera.
La enormidad de aquel caso
A los dioses representa;
Andar su hijo ya no puede
Si algún báculo no lleva.
Para ese crimen tan grande
No basta ninguna pena,
Y los daños y perjuicios
Es fuerza tener en cuenta.
Después de consideradas
La general conveniencia
Y de la parte actora,
Falló la corte suprema
Que al nuevo ciego de guía
La Locura le sirviera.
La Fontaine, Jean. Fábulas. Editorial Gente Nueva, Ciudad de La Habana, 2002, pp.331-334.
¡Libertad para Antonio Guerrero!: un mensaje de Ecomujer/2006
Todos los días invoco por la Libertad de los Cinco Héroes secuestrados en cárceles norteamericanas. Las madres que como yo, hemos aprendido a identificarnos con el dolor ajeno; sufrimos el mismo dolor que las madres y familiares de estos jóvenes luchadores contra el terrorismo.
La distancia que me separa de mi hija, sin dudas, me ha hecho comprender el dolor profundo que se siente con la separación. Lo que refuerza mi consuelo es la valentía con que los familiares de Antonio, Ramón, Fernando, René y Ramón, han asumido este reto.
Revisando, como hago diariamente, la página de Granma: http://www.granma.co.cu me actualicé en el tema relacionado con los Cinco. Observé las fotos, y detallé en la foto de Tony; hay algo en él que me llamó la atención; una foto en la playa Guanabo. Sentí muy adentro, una honda pena; esa era la playa en la que, en mi adolescencia y juventud, yo iba a disfutar sus cálidas y transparentes aguas.
Después de respirar profundamente, decidí comentar mis impresiones aquí; desde mi posición como defensora de los derechos a un medio ambiente sano; desde mi tribuna de Ecomujer donde nos pronunciamos por la protección de las aguas.
Las aguas de Guanabo, con la solidaridad de todas las mujeres ambientalistas y los amigos de todas partes del mundo, volveran a bañar la dulce sonrisa de Antonio Guerrero.
Quiero que mi mensaje llegue a todas partes, que todas y todos, ante el clamor del Grupo Ecomujer, luchemos por La Libertad de Antonio Guerrero.
La callada bondad de Celia Sánchez Manduley.
Corrían los primeros años del triunfo de la Revolución Cubana, en la capital de todos los cubanos: La Habana, cuando recibí la primera información sobre Celia Sánchez Manduley. Un primito, casi ciego nombrado Adán, vino con sus padres de Boquerón -un pueblecito de pescadores situado cerca de la ilegal Base Naval de Guantánamo- a tratarse en Liga Contra la Ceguera; estaba con una carta preciada en sus manos autorizando la inclusión de su nombre en el largo listado de solicitudes para recobrar la visión. La madre de Adán, mi tía-prima Nuna, expresó: esa carta nos la dio Celia.
Celia, formaba parte de los temas de conversación de nuestra familia. Nació, al igual que yo un 9 de mayo, por eso la identifico conmigo, por curiosidad personal, me inclino a saber sobre los nacidos bajo el signo de Tauro.
Durante los años en que vivenciamos el transcurso de los hechos relacionados con Celia, sólo encontramos amor y entrega a la noble causa del pueblo cubano por parte de la que Fidel llamó "La Flor más Autóctona de la Revolución". Recomiendo visitar el sitio http://www.rhc.cu/celia/portadacelia.htm
Un 11 de enero la noticia de la muerte conmovió a toda Cuba, y en particular a mi familia. Mi tía Alba, una artista natural de pueblo, le ofreció una misa -una tradición popular de los campesinos en "La Loma de la Piña", un terruño del monte guantanamero-. La creativa tía mía le escribió esta canción:
"Celia la Guerrillera"
Celia la Guerrillera,
inolvidable e inmortal,
la Patria te necesita: Madre Ejemplar.
Aunque pase el tiempo
y no la veamos más,
vive en los sentimientos,
en el fondo de los demás.
Humilde y sencilla calla su bondad,
eres pionera universal.
un primero de enero trajiste la libertad,
y un once de enero te haces inmortal.
Letra y música de Alba Franco Aguilar.
El directivo es el principal metodológo en el proceso de dirección.
En el Día de la Ciencia Cubana deseo comentar sobre los aportes en las Ciencias de la Educación.
“El directivo es el principal metodólogo del área que dirige”[1] es el criterio del profesor aspirante a Doctor en Ciencias de la Educación Rolando Ruiz Peraza.Sus valiosos consejos me han ayudado a perfeccionar los métodos de comunicación institucional para emplearlos en diferentes situaciones de conflicto inherente al mismo proceso de comunicación pública.
Entre los fundamentos de los éxitos obtenidos por el área que dirige hace varios años están los relacionados con el fortalecimiento del trabajo metodológico en las Universidades Pedagógica: “El sustento material del trabajo metodológico en las universidades pedagógicas se fundamenta en el fortalecimiento de la comunicación interna mediante un planeamiento estratégico en la gestión de los directivos.”
Es importante reafirmar, según nuestros criterios, que la comunicación es un recurso para el funcionamiento de las universidades pedagógicas. Para tomar decisiones acertadas hay que dirigir científicamente en la Educación, a partir de situaciones objetivas que permitan atender al profesorado colocándolo como sujeto y objeto del proceso de dirección y al desarrollo de la organización. La comunicación ascendente es mucho más difícil y menos eficiente para el logro de los objetivos que la comunicación descendente, por lo que es necesario mejorar los canales internos de la organización.
Por la necesidad de fortalecer la eficiencia en proceso de gestión de los recursos humanos, y ponerlos a disposición de un proceso educativo con alta competencia, nos dimos a la tarea de formular un Proyecto de Gestión de la Comunicación Institucional con la asesoría de la Vicerrectoría de Economía y Servicios, área que dirige Rolando Ruiz. El proyecto se centra en la comunicación interna.
En la comunicación interna de la Universidad Pedagógica “Rafael María de Mendive” se realiza una planificación estratégica del proceso comunicativo, desarrollar acciones estratégicas por los directivos; estos generan procedimientos de formación y actualización de los profesores de la universidad y del territorio, promueven trabajos en equipo con los profesores y profesoras; se informan de la eficacia docente y orientadora de los profesores; promueven el aprovechamiento de capacidades, cualidades, experiencia y conocimientos del profesorado y personal administrativo y de servicios del centro.
El Plan de Comunicación Interna
El plan estratégico de comunicación, insertado en la cultura de la organización, permite mediante soportes adecuados cubrir las necesidades de comunicación que presentan los individuos y los grupos.
Esta estrategia de comunicación pasa necesariamente por varias etapas:
I. Diagnóstico de la situación de comunicación en la organización. Los planes de comunicación deben basarse en una auditoría de comunicación con el contenido siguiente: diagnostica los flujos de comunicación, necesidades y expectativas de las personas implicadas con el nuevo plan de comunicación y proyecta una visión del estado de futuro deseable para el ISP.
II. Plan de Comunicación Interna: definición de objetivos, selección de medios, planificación de acciones, temporalización, establecimiento de mecanismos y procedimientos para el seguimiento durante y al final de la implementación.
El Plan de Comunicación Institucional Interno tiene las herramientas de gestión que incluye la generación de distintos Soportes de Comunicación Interna para que sea más rica la comunicación. Los mismos pueden ser orales, escritos, audiovisuales, digitales etc. Las Nuevas Tecnologías de la Información y Comunicación (NTIC) fortalecen e integran distintas modalidades generando soportes Multimedia e Hipermedia.
Bibliografía
[1] Carla Cirigliano (2004). Gestión de la comunicación interna en las organizaciones: hacia un marco teórico y definición de herramientas de trabajo. carlacirigliano@yahoo.com.ar .
2Dirección y función directiva: CARACTERÍSTICAS DEL DIRECTOR. Instituto Nacional de Calidad y Evaluación (INCE), calle San Fernando del Jarama, 14. E28002 MADRID, email: info@ince.mec.es
3Msc. Miriam Gómez Fernández. mgomezf2002@yahoo.es
La científica más admirada por mí en el Día de la Ciencia Cubana.
Hace más de treinta años que incursiono en el mundo de las ciencias aplicadas. La vida -y mis propósitos me han hecho incursionar en diversas ramas y sectores: estudio de suelos, proyectos de cuencas hidrográficas y su conservación, Educación Ambiental en comunidades rurales, Pedagogía Ambiental, y otros temas que no es factible enunciar. Pero el área más compleja, al menos, en mi opinión, es la de los proyectos pedagógicos; si quiere comprobarlo, pregúntele a los doctorantes o maestrantes en Ciencias Pedagógicas o de la Educación.
Una característica en mi estilo de pensamiento es buscar aquello que se plantea como un reto, y lo novedoso es enigmático y necesario para sentir realización, disfrutar el placer de recorrer el camino es más importante que la propia meta en sí. Pues, entonces, muy atrevidamente, incursioné, en la metodología de la investigación pedagógica.
Como Belkys y Zenia, me he graduado con mi hija de todas las enseñanzas; no es el caso de Periodismo, donde me quedé en el segundo año. Cuando Dayana Litz, mi pequeña, diseñó su primer proyecto de investigación, yo pude poner mi granito de arena.
Pasó el tiempo, y ya terminando Dayana Litz su carrera, y preparando su informe de tesis; le presenté mi proyecto doctoral para que me hiciera sugerencias. Se sentó, aproximadamente treinta minutos, redactó las sugerencias, y después siguió con su tesis de graduación en Licenciatura en Periodismo.
Cuando leí la oponencia, pensé: ¡Me hizo talco el trabajo! Al día siguiente, le llevé las dos versiones a los asesores del doctorado, me comentaron: -¡Esta segunda versión sí que se ajusta, es excelente! Sentí un callado orgullo, pues a ella no le agrada que la halaguen en público; pero las madres somos así.
En mi recorrido por científicos y científicas que admiro, recorrí muchos nombres: Dr José Antonio Díaz Duque, Doctor Ángel Notario de la Torre -fallecido-, Doctor Armando Urquiola, Doctora Margarita Mc. Pherson Sayú, Doctor Orestes Valdés Valdés, Doctor José Zilberstein Toruncha, y otra larga lista; pero la más admirada por mí es la Aspirante a Master en Ciencias Dayana Litz León Franco: para ti Dayana Litz y a todos profesores y profesoras que han contribuido a tu formación: ¡Feliz Día de la Ciencia Cubana!
La ternura y excelencia en el departamento de Lenguas Extranjeras del pedagógico de Pinar del Río.
Las estrategias educativas, modeladas desde nuestro Proyecto Educativo de Centro, son evaluadas para ser reformuladas según las necesidades del proceso educativo. Una de las tareas emergentes es la Colaboración Internacional.
La colaboración internacional es una de las tareas más complejas de implementar en nuestra práctica educativa. Se requiere sistematizar nuevas acciones de capacitación para solucionar problemas pedagógicos en diversas partes del mundo. Nuestro personal docente, insertado en el Programa de Colaboración Internacional, hace gala de un curriculum altamente nutrido de resultados científicos.
Recientemente, a nuestro pedagógico, se le solicitó la participación en una colaboración en idioma inglés. Para mí fue un reto, pues no imaginé que en un espacio de tiempo tan corto pudiese reunir al Tribunal de Evaluación para seleccionar a los más competentes en idioma inglés.
Contacté con el Jefe de Departamento de Lenguas Extranjeras, Juan Emerio Pérez García, para modelar la estrategia del diagnóstico. Con la mesura y respeto que lo caracteriza, con un tono bajo en su voz, me expresó sus puntos de vista. Salí de aquel encuentro con la certeza, como siempre, de que la tarea se cumpliría satisfactoriamente. Juan Emerio y sus profesores concertaron un encuentro para tomar decisiones. Inmediatamente, recibí la visita de los miembros del tribunal de idioma inglés para este proceso emergente. Debo confesar que mostraron tanto amor y profesionalidad por la misión en la que estábamos involucrados, que me hicieron desechar temores.
Al día siguiente comenzó a desarrollarse la sesión de diagnóstico; todos los implicados estaban listos para someterse al riguroso examen.
Un colaborador se me acercó emocionado, me comentó:-¡Qué profesionalidad la del tribunal de inglés! Házle llegar el reconocimiento de nuestra parte.
Cumpliendo con la petición de mis colegas, a la que me sumo, le hago le llegar al Departamento de Lenguas Extranjeras del pedagógico de Pinar del Río un mensaje de agradecimiento.
¡Felicidades compañeros!
Alegato de Antonio Guerrero.
Actuar en silencio
• Alegato presentado en la vista de sentencia celebrada el 27 de diciembre de 2001, por el compañero Antonio Guerrero Rodríguez
Ahora, en este punto, me yergo con mi alma robusta.
Walt Whitman
(en "Canto de mí mismo")
Su Señoría:
Permítame expresar que comparto todo lo expuesto en esta Sala por mis cuatro hermanos de causa: Gerardo Hernández, Ramón Labañino, René González y Fernando González. Ellos hablaron con dignidad y coraje ante esta Corte. Nuestros alegatos se fundamentan en la estricta verdad, en la solidez de los principios que abrazamos y en el honor del heroico pueblo cubano. Honrado es destacar que los abogados y sus asistentes actuaron con gran profesionalidad, honestidad y valor, así como que el trabajo de las traductoras, de Liza, de Richard y de los alguaciles fue con una alta ética y profesionalismo.
Al comienzo escribí en el diario de mis largos días: "...el verdadero hombre no mira de qué lado se vive mejor, sino de qué lado está el deber." Son palabras de José Martí, que a más de un siglo de expresadas, impulsan, viven y son esencia de lo más puro y altruista.
Muchas veces es difícil
encontrar vocablos precisos,
pero estos han estado dentro de mí:
agolpados,
estremecidos,
incubados en la verdad,
esperando romper la fuente y ver la luz.
Y ha llegado el día.
Permítame explicar, Su Señoría, de la forma más diáfana y concisa, mi razón:
Cuba,
mi pequeño país, ha sido
atacado
agredido
y calumniado,
década tras década,
por una política
cruel,
inhumana
y absurda.Una guerra verdadera,
voraz y abierta
de terrorismo,
precursor del horror;
de sabotaje,
generador de ruinas;
de asesinato,
causante del dolor,
del dolor más profundo,
la muerte.
No solo los documentos y datos del Gobierno de Cuba han puesto al descubierto esta agresión, sino los propios documentos secretos del gobierno de los Estados Unidos, que él mismo ha desclasificado.
Esta agresión ha incluido el reclutamiento, pago y entrenamiento de agentes contrarrevolucionarios por la CIA; la Invasión de Girón; la Operación Mangosta; pretextos para una intervención militar; planes de asesinato a jefes de Gobierno y Estado; infiltraciones de grupos armados; sabotajes; violaciones del espacio aéreo; vuelos espías, riego de sustancias bacteriológicas y químicas; ametrallamiento a las costas y edificaciones; bombas en hoteles y otros centros sociales, culturales, históricos y turísticos; provocaciones de todo tipo, con crueldad y con saña.
Y como resultado de estos actos:
Más de tres mil cuatrocientos muertos; la incapacidad total o parcial de más de dos mil personas; cuantiosos daños materiales a la economía, a la fuente de la vida; cientos de miles de cubanos que nacen y crecen bajo un férreo bloqueo y en el clima hostil de la guerra fría. Terror, vicisitudes y dolor sobre el pueblo.
¿Dónde se han fraguado y financiado tan incesantes y despiadados actos?
En su gran mayoría, en el propio territorio de los Estados Unidos de América.
¿Qué se ha hecho por parte de las autoridades del gobierno de este país para evitarlos?
Prácticamente nada... Y la agresión no ha cesado...
Hoy, aún transitan libremente por las calles de esta ciudad personas que son responsables de algunas de estas acciones. Y estaciones de radio y otros medios publican y promueven nuevos hechos de agresión contra el pueblo cubano.
¿Por qué tanto odio hacia el pueblo de Cuba?
¿Porque Cuba escogió
un camino distinto?
¿Porque su pueblo
quiere el socialismo?
¿Porque eliminó
el latifundio y erradicó el analfabetismo?
¿Porque le dio educación
y atención médica gratuitas
a su pueblo?
¿Porque le da
un libre amanecer a sus niños?
Cuba jamás ha atentado contra la seguridad nacional de los Estados Unidos ni cometido un acto de agresión ni de terrorismo contra este país; quiere profundamente la paz y la tranquilidad y desea las mejores relaciones entre ambos pueblos. Ha demostrado que admira y respeta al pueblo norteamericano.
"Cuba no es un peligro militar para los Estados Unidos", declaró en esta Sala el Almirante Carroll.
El peligro militar para los Estados Unidos que ofrece Cuba es "cero", testificó el General Atkinson.
Incuestionable es el derecho de mi Patria —como el de cualquier otro país— a defenderse de quienes intentan hacer daño a su pueblo.
Compleja, difícil ha sido la tarea de frenar estos actos terroristas, porque estos han gozado de complicidad o indolente tolerancia de las autoridades.
Mi país ha hecho todo lo posible por advertir al gobierno norteamericano de los peligros de estas acciones, para lo cual se han usado canales oficiales; discretos o públicos. Pero nunca se ha podido lograr una cooperación recíproca.
En la década del noventa, alentados por el derrumbe del campo socialista, grupos terroristas intensificaron sus actividades contra Cuba. Era, según sus criterios, la tan esperada hora para crear el caos final, aterrorizar al pueblo, desestabilizar la economía, dañar la industria del turismo, fomentar la crisis y dar el golpe de muerte a la Revolución Cubana.
¿Qué podía hacer Cuba para defenderse y estar prevenida de los planes terroristas en su contra? ¿Qué podía hacer en aras de evitar un conflicto de mayor magnitud? ¿Qué opciones tenía para salvaguardar la soberanía y la seguridad de sus hijos?
Una de las formas posibles de impedir los actos brutales y sangrientos, de evitar que el sufrimiento creciera con más muertes, era actuar en silencio.
No quedó otra alternativa que contar con hombres que —por amor a una causa justa, por amor a su Patria y a su pueblo, por amor a la paz y a la vida— estuvieran dispuestos a cumplir, voluntariamente, ese honroso deber en contra del terrorismo. Alertar del peligro de agresión.
Prevenir un conflicto que sembrara dolor en nuestros pueblos, ha sido el objeto de mis actos y la razón de mi deber, como lo ha sido para mis compañeros.
No hemos actuado por dinero ni por rencor. Ninguno de nosotros ha tenido la idea de hacer daño al noble y laborioso pueblo americano. No lesionamos la seguridad nacional de este país. Ahí están los récords de la Corte. Los que duden, examínenlos y encontrarán la verdad.
Los bestiales ataques terroristas contra el Centro Mundial del Comercio y el Pentágono del 11 de septiembre pasado, llenaron de indignación a quienes amamos un mundo de paz. La muerte sorpresiva e insólita de miles de inocentes ciudadanos de este pueblo nos sembró un profundo dolor en el corazón.
Nadie niega que el terrorismo es un fenómeno inhumano, despiadado y repugnante, y debe ser exterminado con urgencia.
"Para alcanzar la victoria se debe tener a disposición la mejor inteligencia posible". "Se requiere unidad para fortalecer las agencias de inteligencia, para así conocer los planes antes de que sean perpetrados y detectar a los terroristas antes que ataquen."
Esas dos afirmaciones no fueron hechas por el Presidente de la República de Cuba, nuestro Comandante en Jefe Fidel Castro, sino por el Presidente de los Estados Unidos de América, a raíz de esos horrendos ataques. Me pregunto y me vuelvo a preguntar: ¿Esas afirmaciones no tienen valor para Cuba, que es víctima del terrorismo?
Precisamente eso es lo que Cuba ha hecho para intentar poner fin a ese flagelo, que también por tantos años ha azotado su territorio y martirizado a su pueblo.
Su Señoría,
...hubo un "juicio",
lo sabe esta Sala;
convivimos y velamos
días repletos de declaraciones,
testimonios,
indicios,
evidencias,
argumentos,
mociones,
compromisos,
dudas,
injurias,
falacias,
deliberaciones...
No vengo hoy aquí a justificar nada,
vengo a decir
la verdad.
"Sólo con ella estoy comprometido".
Acuerdo, no hubo otro que no fuera el compromiso de ser útil al mundo, de servir a una causa valedera llamada humanidad y también Patria.
Intención, no hubo otra que no fuera la de evitar la insensatez y el crimen, y salvar la flor viva de la muerte fortuita, brusca, vana y prematura.
No se traspasó. No se ultrajó. No se ofendió.
No se hurtó. No se engañó. No se defraudó.
No se intentó ni se cometió espionaje.
Nadie nunca me pidió buscar información clasificada alguna. Aquí en esta Sala lo confirmaron las declaraciones de testigos, no sólo de la Defensa, sino de la propia Fiscalía.
Léanse los testimonios del General Clapper, de Joseph Santos, del General Atkinson, por citar algunos, y se confirmará lo que con total honestidad digo.
Tal como vinieron a este recinto Dalila Borrego, Edward Donohue, Tim Carey, pudieron asistir muchas personas para explicar cómo era mi vida; para exponer qué hacía cada día. En cambio, en mi contra nadie vino, ni sería posible hallar persona alguna que, con sinceridad, señalara una falta en mi conducta ante la sociedad.
Yo amo la Isla donde crecí, me eduqué, y en la que viven mi madre, uno de mis idolatrados hijos y muchos otros de mis seres queridos y amigos; también amo a este país en el cual nací, donde en los últimos 10 años de mi vida he dado y recibido verdaderas muestras de amor y solidaridad.
Tengo la certeza de que es inevitable, no sólo un puente de amistad entre ambos pueblos, sino entre todos los pueblos del mundo.
Le corresponde a usted, Su Señoría, dictar Sentencia en este largo y tortuoso juicio.
¡Júntense pruebas y evidencias!
Voces dirán que no existen.
¡Tómense hechos y argumentos!
Voces dirán que no imputan.
¡Léanse casos y testimonios!
Voces dirán que no es posible
culpar a estos hombres.
Voces que salen del propio corazón.
Voces que llevan el vigor de lo justo.
Voces que no quisieron ser, o que no fueron
escuchadas por un jurado
que no pudo impartir justicia.
¡Se equivocaron! Su veredicto fue un sacrilegio. Pero teníamos conciencia, desde un inicio, de que tratándose del tema de Cuba, era Miami un lugar imposible a tal propósito.
Ha sido este, por encima de todo, un juicio político.
En lo personal, no tengo otra cosa que pedir: sólo justicia, por el bien de nuestros pueblos, por el bien de la verdad. Una sentencia justa, libre de ataduras políticas, plena, hubiera sido un importante mensaje en este trascendental momento de lucha contra el terrorismo.
Permítame reiterar que nunca he hecho daño personal a nadie ni causado daño material alguno. Nunca he intentado realizar acción que pusiera en peligro la seguridad nacional de Estados Unidos.
Si se me pidiera una cooperación similar, volvería a hacerlo con honor. En este momento viene a mi mente con fuerza y pasión un fragmento de una carta que el general cubano Antonio Maceo, quien luchó por la independencia de Cuba en el siglo XIX, le escribió a un general español:
"No hallaré motivos para haberme desligado para con la humanidad. No es pues una política de odio la mía, es una política de amor; no es una política exclusiva, es una política fundada en la moral humana." (Fin de la cita.)
Por su sentencia, mis entrañables hermanos y yo deberemos guardar una injusta prisión, pero desde allí no descansaremos en la defensa de la causa y los principios que hemos abrazado.
Llegará el día que ya no vivamos en la zozobra del temor y la muerte, y en ese día de la historia, se verá la justicia real de nuestra causa.
Su Señoría:
¡Han pasado muchos meses y días de un encierro injusto, rudo y horrible!
A veces me he preguntado, ¿qué es el tiempo? Y como San Agustín me he respondido: "Si me lo preguntan no lo sé. Pero si no me lo preguntan, yo sí lo sé." Horas de soledad y de esperanzas; de reflexión ante lo injusto y ruin; eternos minutos donde arden los recuerdos: ¡Recuerdos hay que queman la memoria!
Tomo versos de Martí, para esta última página, que anoté en el diario de mis largos días:
"He vivido: al deber juré mis armas
y ni una vez el sol dobló las cuestas
sin que mi lidia y mi victoria viere..."
(versos libres)
Y cito en esta Sala al poeta uruguayo y universal Mario Benedetti:
"...la victoria estará como yo
ahí nomás germinando..."
Porque al final reposaremos libres y victoriosos frente a ese Sol que hoy nos ha sido negado.
Gracias.
Antonio Guerrero
• Dirección
Feria Internacional del Libro de la Habana: Julio César González Pagés.
Por andar vestida de hombre. Un nuevo libro sobre transexualidad
Artículo publicado en http://cultura.cubasi.cu18/01/2006
Por Danae C. Diéguez.
El investigador y profesor universitario, Julio César González Pagés, nos sorprende con una nueva obra que será publicada en la próxima Feria Internacional del Libro de la Habana. Con el título Por andar vestida de hombre, el autor nos devuelve una investigación sobre los avatares de Enriqueta Favez, primera mujer que ejerció la medicina en Cuba. Autor de obras como En busca de un espacio. Historia de mujeres en Cuba de la editorial Ciencias Sociales, 2003 y Emigración de mujeres gallegas a Cuba. Las hijas de Galicia de la editorial Ecovigo 2004, confiesa que esta es una historia que lo ha obsesionado durante muchos años. Ofreció comentarios exclusivos para el Portal Cubasí a propósito de esta nueva publicación.
-Julio César, hay un documental de la realizadora Lídice Pérez titulado Favez que aborda la problemática de esta mujer en el S.XIX, ¿cómo crees que está reflejada la figura de esta mujer en esa obra?
-Yo conozco a Lídice con la anterior versión de este mismo documental que ganó premio dentro de uno de los festivales de cine que se realiza en Cuba. Yo estaba escribiendo en esa época el libro sobre Enriqueta Favez y ella me pidió asesoría histórica. Creo que el documental de Lídice respeta toda esa atmósfera histórica en la que llega Favez a Cuba, hay algunos temas en los que no se quiso meter, es decir los sugiere, están implícitos. Creo que es parte de la propuesta de ella, recrea mucho lo que es la imagen, la atmósfera, es un documental muy bonito sobre la Favez, es decir está bien hecho, bien facturado pero no se mete en la polémica central. Cuando Lídice está haciendo este libro coincide con toda la época en que estoy escribiendo el mío, había algunos mitos de la propia investigación que no pude poner en función del documental. Fui el asesor histórico, pero había elementos que aún no estaban bien investigados y me parecería muy a priori transmitirlos, además ella ya tenía su idea estructurada que era alrededor de Favez como primera médica, es decir rescató la figura de Favez y esa creo es la importancia del documental. A ella le interesa como mujer ante todo, como mujer que transgredió la época ejerciendo la medicina, como mujer emigrante en una Isla lejana de su cultura y creo que el documental rescata a esa Favez que hasta ahora nosotros no la habíamos visto, es decir no hay imagen tampoco visual de ella, no había nadie que se acercara ni en el cine ni en la televisión.
-¿Tú crees que la posición de Lídice como realizadora mujer haya ayudado a entender mejor el fenómeno? Te lo pregunto porque sé que casi toda la bibliografía sobre esta mujer está escrita por hombres.
-Yo no diría una visión femenina, porque puede haber detrás de la cámara una mujer con una visión masculina también, es decir sabemos que lo masculino y lo femenino se construye. Pero en el caso de Lídice siempre va haber una visión femenina porque es una mujer que se ha preocupado no -solo en este documental, sino en todas las cosas que ha hecho, de rescatar esa parte, esa perspectiva de mujer. Ya te lo decía anteriormente, ella rescata a la mujer que fue Enriqueta Favez, creo que se solidariza un poco en el documental, hay una solidaridad, es decir a Lídice como mujer le debe haber costado llegar a ser documentalista en un país donde abundan mucho más los hombres realizadores que las mujeres. Pienso que Lídice se pone en traje de batalla, es decir establece el paralelo y deja la polémica alrededor de la opción sexual de la Favez, aunque aparece dentro del documental, para ella no fue lo fundamental, sino la transgresión de Favez, la transgresión como mujer y creo que como propuesta es muy válida. Por ello creo que el documental es bueno, me parece una propuesta interesante pues la vida de esta mujer da para muchas aristas. Hay una obra de teatro que tiene el grupo Rita Montaner sobre la figura de Favez, que es una versión feminista. Creo que sí, que hay muchas Favez, su vida da para muchas cosas.
-Háblanos de cómo comenzaste esta investigación, ¿qué es a tu juicio lo más interesante en esta historia?
-Este es un libro que empecé hace más de nueve años y culminó la investigación hace un año. Esta edición va salir en la Feria del libro de la Habana, se llama Por andar vestida de hombre. Cuando uno escribe también se compromete y creo que tiene un compromiso con la diversidad sexual, porque es un libro que habla de un debate contemporáneo, de un debate que es cubano pero que es universal, que es los derechos de las personas que viven con otras opciones sexuales. La investigación me demostró que yo tenía que buscar más especialización en este tema de la transexualidad, Enriqueta Favez, era una mujer transexual, una mujer que nació en un cuerpo biológico que no le pertenecía a su psiquis, que es lo que ahora denominamos transexualidad. En el juicio de Favez, por ejemplo, es donde se hace el primer diagnóstico desde la jurisprudencia de transexualidad, cuando declara que es el espíritu de un hombre atrapado en el cuerpo de una mujer. Así aparece en documentos de 1829. Creo que la vida de Favez fue una vida que se trató en algunos casos de volver en bruja y en otros casos en santa. Es decir esa cuestión del pasado que en las mujeres se ve en forma dicotómica. En el S.XIX está mujer está vista como una bruja o como una santa y yo creo que eso hizo tomar partido a todos los autores, porque todos, salvo una francesa Graciella que hizo una obra que se llama Enriqueta Favez el hombre mujer, todos los demás que han tratado la figura de Favez han sido hombres, es decir no ha sido una figura tratada desde la óptica de una mujer y creo que eso ha hecho que los hombres tomen partido a la hora de defenderla, como una mujer que vino a ejercer la medicina y hacer filantropía. En este libro, te adelanto un poquito, se habla del primer matrimonio que se da en Cuba, digo de forma legal, porque se llega a ejecutar, pues ella está vestida de hombre; el primer matrimonio entre dos mujeres, en Baracoa, en 1819. Cuando se descubre, tres años después, se convierte en el juicio más escandaloso de la época. El juicio de Favez fue un juicio muy parecido a la inquisición, sufrió todo tipo de humillaciones. Su vida es también la vida de una mujer desafiando su tiempo, una mujer que estudió medicina en la Sorbona de París, una mujer que combatió con el ejercito de Napoleón, en las más importantes batallas que tuvo en Europa, que emigra a Guadalupe, después viene a Cuba, se presenta en un tribunal delante de personas como Felix Varela por ejemplo, y el Obispo Espada, es un personaje de época muy interesante porque aprueba su título como cirujano y además le dan un protomedicato en la zona oriental. Es una mujer que logra validar su título en tribunales de hombres, que se supone que era una excelente especialista en su área médica, fue una excelente guerrera vestida de hombre, que tiene una relación de mutuo acuerdo, una relación lésbica con una cubana de la zona de Oriente, con Juana de León, una baracoense, y ese amor es correspondido. Hay todo un epistolario que ustedes van a poder leer en el libro. Siempre digo que me sentía deudor de legitimar una historia que ella no ocultó, fue juzgada por un tribunal, fue juzgada como médico, fue expulsada, es decir fue violentada todo el tiempo por defender lo que creía.
-Hasta donde conozco casi nadie se ha metido en el tema desde esa óptica de su condicionante sexual.
-Todas las obras hasta ahora han tratado de disimularlo, las obras de la literatura también. El escritor cubano Antonio Benítez Rojo, que hizo, "Mujer en traje de batalla" tampoco se mete en esta relación. Yo tengo una ventaja, soy historiador, me fui a los documentos, el libro que les estoy presentando, es un libro desde lo que es la etiología histórica, es un libro que construye esta historia a partir de documentos, es decir este libro se basa todo en las cartas originales, no hay literatura en el libro.
-Eso te iba a preguntar ¿no juegas con la ficción?
-No, en un principio lo pensé, pero la historia que está en documentos supera toda ficción. Es decir me di cuenta que lo que habían hecho en ficción era mucho menos atractivo para mí. Este libro me llevó, por ejemplo, a lugares como Nueva Orleáns, donde estuvo y donde murió, a México, Veracruz, España, a Suiza, donde nació, es decir que fue una mujer que me obsesionó y estuve siguiéndole la pista por muchos años, tratando de reconstruir su historia. Siempre había cosas que me quedaban inconclusas, hasta que encontré el epistolario de ella que lo tenía una familia cubana que emigró a Nueva Orleáns, me enteré porque uno va estableciendo la red y los fui a visitar y tenían parte del epistolario perdido entre Juana y Enriqueta. Pude con una paleógrafa descifrar todo el juicio, porque es de una época muy temprana como 1819, con palabras muy complicadas de entender por la caligrafía y pude llevar todo al español actual, incluido el expediente del juicio. Busqué en la prensa, en expedientes de otros juicios, le seguí la ruta por todo el pueblo. Descubrí varios lugares de Cuba gracias a Enriqueta, le seguí el rastro. No quiero adelantar otras cosas, pero Juana de León después se casa, hay descendientes de la que fue su pareja en Oriente, en Cuba, es decir la historia continúa. Hay personas descendientes tanto de Favez como de Juana de León, en Suiza y en Cuba y eso es lo rico que tiene, que son personas vivas que te pueden ayudar de cierta forma en la contemporaneidad a saber, que el fenómeno por el cual se le juzgó, sigue siendo una condicionante del ser humano para calificar o descalificar un sector de la población, que tiene otra opción sexual, como es el caso de transexuales y travestis.
-¿Tu vínculo con el CENESEX tiene algo que ver con la realización de este libro?
-Sí, agradezco mucho el vínculo que tuve con el Centro Nacional de Educación Sexual de Cuba y especialmente con su directora Mariela Castro, que me invitó, cuando conoció que había escrito este libro, a formar parte de la comisión nacional de estudios de transexualidad en Cuba. Debatir con personas que viven en la contemporaneidad con esta disforia del género y que tienen que vivir en una sociedad que no deja de ser patriarcal, sexista, me ayudó a entender qué pasó con Enriqueta Favez en el siglo XIX. Si la polémica todavía permanece en Cuba, imagínate en el siglo XIX, cómo habrá sido la vida de ella. Eso me ayudó a buscar otras aristas que yo no hubiera pensado sino formara parte de esta comisión. Te tengo una anédocta, un día me tocó dar una conferencia donde yo hablaba de Favez y en el público había más de quince o dieciséis transexuales. Para mí fue impresionante y hasta emocionante porque nunca había tenido la oportunidad de hablar para un público que formaba parte de esta realidad que vivió Favez.
-Además de todas las satisfacciones que se reciben cuando se acaba una investigación y se ve, además, convertida en libro, ¿crees que este tema te ha aportado algo especial en tu carrera y en la vida?
-Para mí ha sido una historia que ha sacado lo mejor que tengo como investigador y como ser humano, porque me he tenido que adentrar en un mundo que no había explorado. Yo había hecho historias de mujeres sufragistas, feministas, emigrantes, pero transexuales no. Además la transexualidad de mujer a hombre es más difícil, es decir es un fenómeno menos visto, creo que tiene que ver con que cualquier acto que sea cometido por una mujer es doble, triplemente juzgado. Estamos preparados siempre para las mujeres con un arquetipo muy definido y creo que esta mujer rompió con todos los moldes de compostura social. Estoy convencido que da un personaje de ficción excelente.
-¿No has pensado en proponérselo a nadie?
-Yo estoy seguro, que después que el libro salga, y las personas lo lean van a surgir ideas de posibles guiones para el cine. Realmente es una historia que invita, de hecho cuando yo mismo la hacía, cuando la estaba escribiendo, investigando, me veía como en una película, es decir como una trama del absurdo. Esta persona juzgada por el mundo, recorriendo lugares disímiles y diferentes. Hay amor, porque hubo amor entre estas dos mujeres, hay desesperación por la separación, hay la moral de la iglesia, hay posiciones del patriarcado. Una mujer a la que desnudaron en público para saber realmente su sexo, ya después que ella había declarado que era mujer. Pienso que esta historia va a servir de mucho para poder entender los fenómenos que hoy juzgamos, que son tan antiguos como nosotros y sin embargo, seguimos siendo estos puritanos, seguimos pensando como siglos atrás, aunque nos pensamos modernos y muchos hasta postmodernos. Traer este tipo de historia te ayuda a reflexionar, pienso que el arte debe tener un compromiso, ya sea un documental, un libro, debe tener un compromiso social, un compromiso que nos sirva para que estas personas que viven en esta realidad puedan tener con la obra de realizadores y artistas un punto de reflexión para con sus propias vidas.
Evo Morales en el corazón de los cubanos
Envía Evo Morales saludo a Fidel y al pueblo cubano
Preside Carlos Lage delegación cubana a toma de posesión del Presidente y Vicepresidente electos de Bolivia
Evo Morales, quien este domingo asumirá oficialmente su cargo de Presidente de Bolivia, envió un saludo especial en nombre de su pueblo, de los movimientos populares e indígena, "a los cubanos y a su Presidente, Fidel Castro, que enseñan a todos los latinoamericanos a vivir y a gobernar con dignidad".
Así lo expresó el líder del Movimiento al Socialismo (MAS) al término de una entrevista exclusiva con la prensa de nuestro país, que desde hace varios días reporta desde esa nación sudamericana los acontecimientos relacionados con la próxima asunción de Evo.
El triunfo de los bolivianos —nos dijo Evo— es también un triunfo del pueblo cubano, de su Presidente, y de quienes en muchas partes del mundo confiaron en nuestra lucha, y no se equivocaron; estamos aquí para seguir ampliando las victorias en toda Latinoamérica.
Quiero agradecer a los cubanos la fuerza de su ejemplo; ahora, agregó, podremos acompañar esa lucha antimperialista no solo desde la dirigencia sindical, sino también desde la Presidencia.
"Quiero decir al pueblo cubano: no se sientan solos; tampoco yo y nosotros, los bolivianos, nos sentimos solos. Estamos cada vez más unidos", concluyó.
Con Carlos Lage al frente, la delegación de nuestra Patria que asistirá a los actos oficiales de asunción presidencial arribó en la noche del viernes a La Paz, que combinó las frías temperaturas con el intenso calor humano de las numerosas personas, congregadas a las afueras del aeropuerto internacional de El Alto, para dar la bienvenida a los visitantes.
Armando Loaiza, canciller de Bolivia, Luis Felipe Vázquez, embajador de Cuba en este país andino, y los alcaldes de las ciudades de La Paz y El Alto, Juan del Granado y Fanor Nava, respectivamente, fueron los encargados de recibir a la comitiva cubana, integrada además por Martha Lomas, ministra para la Inversión Extranjera y Colaboración Económica, el viceministro de Relaciones Exteriores Rafael Daussá y el diputado Jorge González, quien encabeza el Grupo Parlamentario de Amistad Cuba-Bolivia, entre otros dirigentes y funcionarios.
Con banderas cubanas en las manos y consignas de cariño hacia nuestra Patria y el Comandante en Jefe, fueron recibidos Lage y los demás integrantes de la delegación. El Vicepresidente del Consejo de Estado y Secretario del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros, les reciprocó las muestras de admiración: Les traigo, dijo Lage, un abrazo de Fidel y de los cubanos; al pueblo boliviano nuestro cariño. El Comandante no ha podido venir por cuestiones de trabajo. Hemos venido a reiterar la admiración por Evo; su triunfo es una victoria de todos los latinoamericanos.
Médicos de la Isla, protagonistas de otra página de solidaridad hacia los bolivianos, dirigentes como el salvadoreño Shafik Handal, y Giustino Di Celmo, padre del joven italiano asesinado por el terrorismo promovido por Estados Unidos, desafiaron las bajas temperaturas y estuvieron en primera fila.
"Quisiera expresarle al pueblo de Bolivia nuestro reconocimiento por las extraordinarias muestras de solidaridad que han tenido con Cuba y la Revolución", expresó Lage.
Ya se ven los chicharrones del show mediático contra Antonio Guerrero y sus cuatro hermanos secuestrados en cárceles norteamericanas.
Un viejo proverbio que recuerdo de mi abuela es: “no hay sábado sin sol ni domingo sin amor”; el amor, desde su multidimensionalidad, no debe faltar el domingo. Cada domingo me propongo una gran cuota de amor.El amor que me inunda es tan inmenso, sincero y necesario, que lo distribuyo en todas las misiones que me autoproyecto. Cada domingo le dedico una parte de mis reflexiones y energía positiva a la lucha, desde mi humilde tribuna, a Antonio Guerrero Rodríguez. A los otros cuatros hermanos encarcelados injustamente en cárceles norteamericanas les extiendo, al igual que a Tony mi invocación. Pero siento, quizás, un acercamiento por lo de guerrero que es una palabra predilecta para mí; por un poco a mis raíces afrocubanas de Oggún; o porque duele tan adentro, que alguien como yo, casi contemporáneo conmigo, con las vivencias de nuestra Revolución, esté en una mañana de domingo como esta –con sol y con amor- lejos de todos nosotros.
En uno de mis artículos en esta weblog, alguien, refiriéndose a Tony, le deseó en lo personal algo horrible; me sentí asqueada de la manera facistoide y despiadada con que se dirigió a un ser humano aquel ciudadano. Eso me incitó a profundizar en los argumentos sobre mi Héroe Tony y sus cuatro hermanos. Me remito a un proverbio africano: “Cuando frías la manteca, ya verás los chicharrones”
Leyendo este artículo publicado en http://www.granma.cu me argumenté un poco más sobre la esencia de tan injusto secuestro. Seleccioné algunos argumentos del artículo relacionado con el caso Pesquera.
JEAN-GUY ALLARD de Granma Internacional
El pasado 20 de diciembre, el juez venezolano, Luis Cabrera condenó a Juan Bautista, Otoniel y Rolando Guevara, respectivamente, a 30, 27 años y nueve meses de prisión como autores materiales del homicidio del fiscal Anderson, ocurrido en Caracas el 18 de noviembre del 2004. Ese día el automóvil del funcionario fue destruido por una bomba compuesta de explosivos C-4 y de un potente imán, el artefacto favorito de los terroristas cubanoamericanos.
Según el principal testigo del Gobierno de Venezuela en la investigación del crimen, el colombiano Giovanni José Vásquez De Armas, el ex jefe del FBI de Miami, Héctor Pesquera, participó en una reunión en Panamá en la que se planeó el asesinato del alto funcionario venezolano. Pesquera es quien orientó, organizó y realizó el arresto de Los Cinco cubanos infiltrados en grupos terroristas cubanoamericanos, que convirtió en espías en un gran show mediático, en 1998. También participó en el crimen José Guevara, liberado por Pesquera en el 2001 después de su arresto por secuestro y estafa.
Entretanto, señala el diario, el Ministerio Público "sigue dando el mayor crédito y protección posibles" al colombiano Giovanni José Vásquez de Armas, quien "percibió a través de todos sus sentidos el desarrollo del crimen".
Vásquez, quien afirma haberse vinculado a los conspiradores del caso Anderson mientras actuaba como infiltrado de los Servicios Secretos colombianos en el Bloque Norte de las Autodefensas Unidas de Colombia, asegura que en una reunión que tuvo lugar en Panamá en septiembre del 2003, estuvieron el ex jefe del FBI de Miami, Héctor Pesquera, "otro de la CIA de apellido Morrison", y el ex capitán Luis García, "quien representaba al Comando F4", un grupo terrorista cubanoamericano de Miami tolerado por el FBI.
Personalmente vinculado a capos terroristas miamenses tales como José Basulto y Horacio García, Héctor Pesquera conoce cada detalle de las conspiraciones contra Cuba y Venezuela que se desarrollaron en la metrópoli floridana mientras dirigía allí a la policía federal.
Mientras protegen a tres de los acusados del asesinato del fiscal Anderson y de conservar el silencio sobre la complicidad del ex jefe del FBI de Miami y de un agente de la CIA en el complot, las autoridades norteamericanas mantienen encarcelados a los cinco cubanos arrestados por Pesquera mientras infiltraban a los mismos círculos terroristas implicados en este caso.
La protección oficial concedida a Peña, Lander, Guevara, Pesquera y a un agente de la CIA vinculado al crimen, demuestra claramente la implicación de las más altas autoridades norteamericanas en actividades de terrorismo hacia otros países. Y muestra también el carácter criminal de la detención de aquellos Cinco cubanos cuya misión era contrarrestar los planes terroristas desarrollados en territorio norteamericano contra su patria.
2006: Año Internacional de los Desiertos y la Desertificación
La desertificación, degradación de los suelos causada por factores inducidos por el ser humano y el cambio climático, afecta a un tercio de la superficie terrestre y a más de 1.000 millones de personas alrededor del mundo. Ante esta situación, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió, en su 58° período de sesiones, declarar el año 2006 Año Internacional de los Desiertos y la Desertificación.
El AIDD brinda la oportunidad de dar mayor visibilidad e importancia a los asuntos relacionados con las tierras áridas, las cuales constituyen casi el 41% de la superficie terrestre del planeta, sustentan a más de 2.000 millones de personas y albergan algunos de los ecosistemas más hermosos del mundo: los desiertos. Este Año también rendirá homenaje a la frágil belleza y al patrimonio único de los desiertos del planeta, poniendo especial énfasis sobre la naturaleza global del problema.
Artículo tomado de: www.unesco.org/water
En el marco de esta iniciativa, se alienta a todos los países y organizaciones de la sociedad civil a que pongan en marcha iniciativas en conmemoración del Año Internacional y actividades de sensibilización relacionadas con la desertificación.
Marcha de la dignidad cubana contra el terrorismo.
El Comandante en Jefe Fidel Castro anunció que el pueblo de Ciudad de La Habana marchará temprano mañana martes -cuando el status del feroz terrorista Luis Posada Carriles será revisado- frente a la Oficina de Intereses del gobierno fraudulento y bastardo de W Bush, que constituye hoyla peor amenaza para la paz del mundo.
En comparecencia televisiva sobre las cínicas acciones de Washington, Fidel subrayó que será otro testimonio irrebatible de lo que es y de lo que piensa Cuba.
El presidente de los Consejos de Estado y de Ministros puntualizó que la conducta y las acciones de nuestro país frente a las provocaciones del Imperio serán absolutamente pacíficas, pero -enfatizó- golpearemos con todas las fuerzas de nuestra moral y estaremos a la vez dispuestos a derramar hasta la última gota de sangre ante cualquier agresión bélica del Imperio revuelto y brutal que nos amenaza.
PROPÓSITOS ABIERTAMENTE INJERENCISTAS
Al anunciar la respuesta que la población de Ciudad de La Habana dará a las intrigas y provocaciones del gobierno de Estados Unidos, el Comandante en Jefe enumeró en su comparecencia televisiva los objetivos de la Casa Blanca con su política agresiva.
Mencionó, entre otros, la liberación del terrorista Luis Posada Carriles, la desesperación de la actual administración por su racasada política anticubana, la complacencia con la mafia de Miami y el comprometimiento de Bush y su ejecutivo con el macabro Plan de Transición para Cuba, así como las medidas de privar a nuestro país de ingresos legítimos.
Fidel advirtió que la Casa Blanca, por presiones de la mafia anticubana, se propone violar abiertamente los acuerdos migratorios, y busca pretextos para impedir la venta de productos agrícolas estadounidenses a la Isla y forzar la ruptura de los reducidos vínculos diplomáticos entre ambas naciones.
MANIOBRA MORALMENTE ILEGAL Y REPUGNANTE
Si Luis Posada Carriles no debe ser extraditado bajo la Convención de la ONU contra la Tortura, George W. Bush no puede ser presidente de Estados Unidos por patrocinar ese maltrato -dijo el Comandante en Jefe Fidel Castro en su comparecencia televisiva.
Al ofrecer la cronología de los hechos vinculados con la reaparición de Posada en Miami, Fidel comentó que la Fiscalía de Estados Unidos no apelaría la decisión del juez William Abbot porque todos son de la misma mafia.
Agregó en su comparecencia cuán indignante resulta que al peor terrorista del hemisferio se le someta a un simple caso de inmigración y opinó que todo estaba diseñado para ponerlo en libertad mañana martes.
El líder de la Revolución Cubana dio lectura a la carta en que dos congresistas estadounidenses solicitan a los restantes senadores que se opongan a la maniobra moralmente ilegal y repugnante de liberar a Posada Carriles.
AGRESIVA CAMPAÑA PURA FACTURA CÍA
El Comandante en Jefe Fidel Castro denunció la intensa campaña difamatoria y agresiva contra Cuba. Citó un documento que alude a una película alemana, pura factura CIA, imputándole a Cuba y a su persona la muerte del Ex presidente John F. Kennedy.
Llamó la atención sobre la extraña coincidencia de esas acusaciones no solo con la liberación de Posada Carriles, sino con otros fines. Aludió a cables acerca de la llamada Transición para una Cuba Libre que demuestran la falta de dignidad de la Casa Blanca, apegada al pensamiento hitleriano de perfeccionar y proteger.
Luego de comentar la negativa de viaje a Cuba a los Pastores por la Paz, Fidel anunció que estamos en disposición de conceder ciento cincuenta mil operaciones de la vista al pueblo pobre norteamericano, así como un avión para trasladar a los pacientes, quienes gratuitamente contarán además con alojamiento y atención médica especializada.
PROVOCACIONES CÍNICAS Y GROSERAS
En su comparecencia televisiva Fidel denunció las últimas provocaciones de la Oficina de Intereses de Estados Unidos en Cuba, al colocar una pantalla lumínica visible desde el exterior con frases de Martin Luther King y sobre los Derechos Humanos, las que son groseramente ultrajadas por el gobierno torturador, asesino y genocida de Estados Unidos.
Explicó que tras una protesta de Cuba, Washington respondió que mantendrá la pizarra lumínica para romper -dicen- el bloqueo informativo en la Isla.
Fidel abordó además las últimas noticias de la llamada Comisión para la Transición a una Cuba Libre, que en mayo próximo presentará un nuevo informe al presidente Bush, en el cual demandarán la eliminación de los acuerdos migratorios y el perfeccionamiento de las transmisiones de las mal llamadas Radio y TV Martí, entre otras medidas. (Reportaron: Dagmara Calzada, Omayda Alonso, Alberto Ajón y Rogelio del Río)
Fuente: http://www.radioreloj.cu
Una doctora en ciencias de alto quilate en el asesoriamento del programa "Yo sí puedo" en el pedagógico pinareño.
La colaboración internacional en nuestra universidad pedagógica está respondiendo favorablemente a la interrogante de la alfabetización. Más de un centenar de nuestros colegas se han capacitado en el novedoso método cubano "Yo sí puedo".
Actualmente se está aplicando este método en varios países por colaboradores de nuestro pedagógico. Pero el reto hoy es más complejo: el método en idioma inglés y portugués.
El llamado emergente para llevar la luz de la enseñanza a países no hispanoparlantes fue asumido incondicionalmente por nuestro profesorado. El humanismo de nuestros compatriotas no se hizo esperar, todos dijeron presente para participar en tan heroica misión.
Inmediatamente la Cátedra de Adultos de la universidad pedagógica pinareña viabilizó el desarrollo de un Programa Emergente de Capacitación para el personal seleccionado por sus potencialidades para esta tarea. El grupo de Doctores en Ciencias fue activado para cumplir con los contenidos a impartir, una de estas heroínas es la Doctora en Ciencias Modesta Moreno.
Modesta, con su gracia de buena cubana y martiana, ha desarrollado su actividad profesoral en la impartición del programa "Yo sí puedo" desde su proyección pedagógica. Sus métodos son novedosos y de elevada profesionalidad. Su aula se nutre de un clima afectivo con un sello distintivo de alegría y reflexión. Como decimos es Modesta una maestra de maestras.
Como la plata en las raíces de Los Andes, es la esencia en la gestión de los recursos humanos.
Hace pocos días, en nuestra Princesa de Cuba: Pinar del Río, se desarrolló un Taller Metodológico sobre Colaboración Internacional dirigido por nuestro Ministerio de Educación.
El intercambio se desarrolló en un clima laboral favorable, matizado por la cordialidad y el deseo de profundizar en las vías metodológicas más eficientes en materia de colaboración internacional.
En nuestro Departamento de Recursos Humanos, en el pedagógico, concertamos acciones cooperadas con el homólogo nuestro de la Dirección Provincial de Educación. Estábamos presentes las especialistas del área de colaboración internacional de ambas entidades. Nos sentimos un poco tensos, pues siempre que participamos en actividades relacionadas con este trabajo, y están presentes los directivos de las instancias superiores, sinceramente, deseamos que se lleven una buena impresión.
El compañero Masó, Jefe de Recursos Humanos del MINED, se reunió con nosotros, nos transmitió un mensaje de confianza, y valoramos en conjunto, con las opiniones de todos, la estrategia a seguir para fortalecer y perfeccionar el trabajo.
Posteriormente, accedió a ver mi base de datos; yo, un poco a la expectativa, pues he dedicado muchas horas a bruñir "mi obra", que no está exenta de imperfecciones. Al final, me comentó: -Me gusta tu trabajo. ¡Él no se imagina cuánto esa frase me hizo feliz!
Lo que más me impresionó de este asesoramiento fue el sentido de unidad que logramos en la gestión de los recursos humanos.
LOS SECRETOS DEL AMOR ABUNDANTE
Aportado por:
Ing. Carlos Mora Vanegas
cmora@postgrado.uc.edu.ve
camv12@hotmail.com
El Dr. Mora es Ingeniero - Administrador, Profesor Titular en el Área de estudios de Postgrado de la Universidad de Carabobo (Venezuela)
“Para el que ama, mil objeciones no llegan a formar una duda, para quien no ama, mil pruebas no llegan a constituir una certeza”.
Louis Evely
RESUMEN
No cabe la menor duda que el amor genuino se siente como la voluntad de hacer feliz al otro, sin interés posterior. Experimentar la sensación del amor y manifestarlo en todo su esplendor constituye si duda alguna una valiosa experiencia mientras permanecemos en esta dimensión y con esta forma.
En este escrito nos adentramos en los secretos del amor abundante, en todo aquello que nos permite dar, sentirnos felices de compartir.
ALCANCE, REPERCUSIONES
Se comenta, que cuando lleguemos al final de nuestra vida, lo único que contara, será el amor que hemos dado y hemos recibido, lo único que nos llevaremos es amor y lo único de valor que dejaremos atrás es amor.
El amor esta disponible para todo el mundo, pero debemos elegirlo. En la vida se logra lo que somos, y somos lo que logramos. Las relaciones no aportan el amor, nosotros ponemos amor en la relación, cuando somos cariñosos, una relación cariñosa surge inevitablemente.
En un interesante escrito de Swami Kurmarajadasa sobre el poder del pensamiento, nos señala, que debemos de tomar en cuenta los siguientes 10 secretos siguientes secretos del amor abundante y los comenta señalando, que el primer secreto que se refiere al poder del pensamiento : El amor comienza con el pensamiento. Nos convertimos en lo que pensamos.
Los pensamientos amorosos crean experiencias y relaciones amorosas.
Las afirmaciones pueden cambiar nuestras creencias y pensamientos acerca de nosotros mismos y de los demás. Si quieres amar a alguien, necesitas tener en cuenta sus necesidades y deseos. Pensar acerca de tu pareja ideal te ayudará a reconocerla cuando entre en tu vida.
El segundo secreto del amor abundante el poder del respeto: No puedes amar a nada ni a nadie a menos que antes lo respetes. La primera persona que merece tu respeto eres tú. Para recuperar el respeto por ti mismo, hazte la pregunta: ¿Qué respeto en mí? Para respetar a los demás, incluso a las personas que te desagradan, pregúntate: ¿Que respeto de ellos?
El tercer secreto del amor abundante el poder de la entrega: Si deseas recibir amor, ¡todo lo que tienes que hacer es darlo! Cuanto más amor entregues, más recibirás. Amor es entregarte sin condiciones y voluntariamente.
Practica al azar actos de bondad. Antes de comprometerte a una relación, no te preguntes por lo que la otra persona te puede dar, sino por lo que tú puedes aportarle a ella. La fórmula secreta de una relación amorosa, feliz y para toda la vida es centrarte siempre en lo que puedes dar en vez de en lo que puedes sacar de ella.
El cuarto secreto del amor abundante el poder de la amistad: Para encontrar un amor verdadero, primero debes encontrar a un amigo o una amiga verdadera.
El amor no consiste en mirar a los ojos del otro, sino en mirar juntos en la misma dirección. Para amar a alguien de verdad debes amarlo por lo que es, no por su aspecto físico. La amistad es la tierra en la que la semilla del amor crece.
Si deseas introducir amor en una relación, primero debes aportarle amistad.
El quinto secreto del amor abundante el poder del contacto físico:
El contacto físico modifica una de las expresiones más poderosas del amor que existe, destruye barreras y crea vínculos entre la gente. El contacto físico altera nuestro estado físico y emocional y nos hace más receptivos al amor. El contacto físico nos ayuda a que el cuerpo sane y enternece el corazón. Cuando abres tus brazos, estás abriendo tu corazón.
El sexto secreto del amor abundante el poder del desprendimiento: Si amas algo déjalo libre. Si vuelve es tuyo; si no lo hace, nunca lo fue. Incluso dentro de una relación amorosa, la gente necesita tener su propio espacio. Si queremos aprender a amar, primero debemos aprender a perdonar y dejar ir nuestras heridas y dolencias del pasado. Amar significa desprendernos de nuestros miedos, prejuicios, ego y condicionamiento. Hoy dejo atrás todos mis miedos, el pasado ya no tiene poder sobre mí; hoy es el comienzo de una nueva vida.
El séptimo secreto del amor abundante el poder de la comunicación:
Cuando aprendemos a comunicarnos abiertamente y con sinceridad, la vida cambia. Amar a una persona es establecer comunicación con ella. Deja que la gente a la que amas sepa que la amas y aprecias. Nunca tengas miedo a pronunciar las palabras mágicas: te quiero. No dejes pasar la oportunidad de halagar a una persona. Despídete de la gente siempre con palabras cariñosas: puede que sea la última vez que veas a esa persona. Si estuvieras a punto de morir y pudieras llamar por teléfono a las personas que quieres, ¿a quién llamarías?, ¿qué le dirías?... ¿a qué esperas para hacerlo?
El octavo secreto del amor abundante es el poder del compromiso:
Si deseas amor en abundancia, debes establecer el compromiso de lograrlo, un compromiso que se reflejará en tus acciones y en tus pensamientos. El compromiso es la verdadera prueba de que el amor está presente. Si quieres tener una relación con amor, debes comprometerte a crear la relación que quieres.
Cuando estamos realmente comprometidos a algo o con alguien, abandonar nunca es la opción. El compromiso distingue una relación frágil de una sólida.
El noveno secreto del amor abundante el poder de la pasión: La pasión enciende el amor y lo mantiene vivo. Una pasión duradera no procede exclusivamente de la atracción física, sino que se origina gracias a un profundo compromiso, entusiasmo, interés y fascinación por la otra persona. La pasión se puede reavivar recreando experiencias pasadas en las que existe pasión. La espontaneidad y las sorpresas crean pasión. El amor y la felicidad comparten la misma esencia; todo lo que necesitamos hacer es vivir cada día con pasión.
El décimo secreto del amor abundante el poder de la confianza:
La confianza es esencial para establecer una relación con amor. Si un miembro de la pareja está cegado por la sospecha, la ansiedad y el temor, el otro se sentirá atrapado y emocionalmente ahogado. No puedes amar a una persona plenamente a menos que confíes en ella. Actúa como si la relación que mantienes con una persona nunca fuese a acabarse.
Una manera de saber si una persona es la adecuada para ti es preguntándote:
¿Confío en ella plenamente y sin reservas? Sí la respuesta es negativa, piénsalo con cuidado antes de comprometerte más.
En conclusión, no olvidemos que contamos con una fuente grandiosa como es la del amor, nos toca a cada uno estar atento de cómo manejarlo, cómo saber utilizar nuestra inteligencia emocional a fin de optimizar resultados que se derivan del estar atento y saber gerenciar esa fuente. Simplemente no hay que descuidarlo.
Sabemos que lo logrará si se lo propone.
Imagen: www.culturageneral.net.jpg
¡Un bravo para Sur Caribe y su "Añoranza por la conga"!
Escuchando la sonada canción santiaguera “Añoranza por la conga”, interpretada por Sur Caribe, bajo la dirección de Ricardo Leyva, la que está en el hit parade de nuestras emisoras, me trasladé a mis más puras raíces en el oriente cubano. Los esperados carnavales con hermanos, vecinos y parientes de los más variados lugares de la geografía guantanamera y santiaguera; y el prú oriental, frío para refrescar del sol en los meses de verano; un sol tan ardiente como esta tierra -donde un plátano se asa sólo a las doce del día-: son identidades para no ser olvidadas. A partir de la seis de tarde, todo el barrio, chicos y grandes, nos disponíamos a arrollar hasta el día siguiente; y de ahí, para el trabajo o la escuela, o a seguir lo cotidiano según correspondiera.
Es por esto que cuando escucho la primera estrofa: "Micaela se fue pa´otra tierra buscando caminos (...) solo vive llorando, sufriendo (...) solo quiere arrollar..."Yo, al igual que Micaela siento "añoranza por la conga"; y me inclino, además, por el Premio Lucas para Sur Caribe.
Les ofrezco este artículo sobre la conga santiaguera para profundizar en el tema. Tomado de:www.cultstgo.cult.cu
Foco Cultural Conga Los Hoyos El Cocoyé.htm
El pintor inglés Walter Goodman en su obra “Un artista en Cuba” describe detallada y exhaustivamente la manifestación danzaria conga, dando testimonio sobre instrumentos de percusión, que al igual que la danza mencionada, proceden de África. El autor narra otros importantes aspectos relacionados con este tema, motivado por su visita a un cafetal de la antigua jurisdicción de Cuba en el siglo XIX (actual Santiago de Cuba). Como bien indica su nombre, CONGA, es el femenino de congo, y de ahí sus más importantes raíces culturales y artísticas, su orquesta se llama conga y este mismo nombre es el de tres de sus más importantes tambores bimenbranófonos, el cuarto de este tipo es el requinto; a éstos les sirven de fondo varios bocúes, tambores membranófonos, tres campanas metálicas seleccionadas por sonoridades especiales.De uno de los cabildos congos del barrio santiaguero de los Hoyos sacó Guillermón Moncada la parranda que nombró “Los brujos del limón” para la que creó un canto con la misma denominación, obra de puya o sátira contra el gobierno colonial español. Todos los fundadores de este cabildo fueron miembros del glorioso ejército mambí. A partir de las investigaciones realizadas, se ha constatado que La Conga “Los Hoyos”, ya existía en 1902. Sus instrumentos iniciales fueron una conga pilón, algunos bocúes, un cencerro y un güiro. Con el decursar del tiempo fueron añadiéndose dos congas redoblantes, aumenta el número de bocúes, sustituyen el cencerro y el güiro por sartenes y luego por las actuales campanas (tambores de ruedas de automóviles desechados con diferentes sonoridades especiales), el quinto y el requinto. Así mismo, la presencia de la Corneta China, como único instrumento de viento, es de suma importancia. Este instrumento llegó a Santiago de Cuba en 1915 (Conga Paso Franco) y a ésta en 1916 para quedarse hasta nuestros días.
Un elemento distintivo de esta conga, es que contó con una mujer que tocada la campana, Gladys Linares Acuña (Mafifa), quien falleció en 1984 y es reconocida por su autenticidad y sentido de pertenencia a esta agrupación, a la que estuvo vinculada por más de 25 años.
Esta conga arrastra consigo al pueblo santiaguero, sin distinción de sexo ni edades, que arrollan y cantan al compás de la música del famoso Cocoyé.La barriada Los Hoyos, significada por relevantes figuras de la lucha de independencia y revolucionaria es cuna que engendra esta agrupación donde se observa una mezcla de Tajona, y de ahí irrumpe la sonoridad rítmica de su toque de El Masón, La Columbia (herencia de la conga El Tivolí) y el Pilón que dan la musicalidad contagiosa al repiquetear de Los Hoyos, al clamor del toque de sus tambores.
Esta agrupación constituye una de las expresiones más importantes de la Cultura Popular Tradicional santiaguera, en la barriada de los Hoyos donde surgió, y se ha mantenido por espacio tradicional, desde hace más de un siglo; lográndose esto, por el sentido de pertenencia de sus pobladores, su toque inconfundible, que hace que todo el que lo escuche no resista a danzar a ritmo de sus tambores y a corear sus cantos que año tras año, se renuevan con sus letras contagiosas en los recorridos por las calles, seguidos por su pueblo. Sus cantos son reflejo del sentimiento popular del santiaguero y en especial de su barrio. La Conga “Los Hoyos” se mantiene viva durante todo el año; pero en el período Carnavalesco (Festividad Santiaguera que es el espectáculo cultural de arte callejero, que más gusta a la población y posee la más alta participación de las grandes masas populares) tiene el privilegio de realizar la tradicional Invasión, recorrido que hace por todas las calles Santiagueras, visitando los barrios donde habitan las restantes congas ( San Agustín, Guayabito, Alto Pino, Paso Franco y San Pedrito), representando un espectáculo inimitable, esto rememora la invasión del Ejército Libertador además es la que cierra los Tradicionales Desfiles del Carnaval Santiaguero.
La obra del artista pinareño de la plástica Daniel Fernández.
Crítica. Por: Heriberto Acanda Ramos Desde hace un lustro, he venido siguiendo cautelosa y detenidamente la obra plástica de este joven y discreto artista de la plástica pinareña, dedicado y laborioso creador, que aborda en sus obras un tema poco reflejado en las imágenes visuales de las propuestas locales, a partir de enfoque intimistas y vivencial de los motivos yorubas en los cultos sincréticos cubanos y especialmente pinareños, Daniel Fernández retoma en todas sus obras el mundo mágico de la santería , los orishas del panteón yoruba trasladados a tierras de América, sus pattakies incluyen una sabiduría pinareña, con su refranero, su lírica, su épica y una aleccionadora vinculación del herbario insular o el importado, por si fuera poco el mosaico rítmico y melodioso de sus expresiones visuales les brindan a los santos atención y gracia a su perdónSus temáticas e ideas acerca de los poderes atribuidos a la fuerzas de la naturaleza, al parecer tienen expresión en el mito de la creación del mundo por Olofin. Sus imágenes fundamentan su creencia en las fuerzas sobrenaturales “presentes” en la naturaleza, plantas y animales, con sus representaciones en deidades, posiblemente tomadas de la Regla Ocha por su forma de organización ritual.
Daniel en sus representaciones le presta una especial atención a los espíritus, no existe una ceremonia ritual en la cual no solicite su “ayuda” para el desarrollo de la misma.
En la mayoría de sus composiciones Daniel aborda la mitología, la brujería o las fiestas populares hacen acto de presencia, pero siempre tratadas con una libertad narrativa y formal que las alejan de cualquier precedente y las convierten en un anuncio de lo que será parte del desarrollo del arte contemporáneo pinareño.
La originalidad y pulso poético de este maestro basa su melodía en el uso de colores cálidos logrando ambiente marcados por una luz fantasmagórica que parecen prevenir los símbolos sincréticos, definiendo formas de identificación y adscripción a esta identidad religiosa tales como las tendencias de cubanización y africanización dentro de esta expresión religiosa. Sus obras nos ofrecen entre todas un panorama amplio y un tanto idealizado de la sociedad del momento: sus temas se adecuan a la particular poética del pintor, quien su período de madurez alcanza un equilibrio insuperado entre lo natural y lo idealizado entre la realidad y el sueño.
“De lo oculto a lo popular” les permitirá la interacción con lo sagrado, con las fuerzas del bien y el mal, con su espiritualidad y con la de otros, representa el eterno diálogo entre el ayer y el hoy, entre lo arcaico y la renovación permanente del ser.
¡Aché!
Currículum
1982: Premio Internacional de Pintura Balaton Hungría.
1982, 1984: Exposición personal en el Salón Polivalente de la Escuela Vocacional Federico Engels.
1987: Exposición colectiva del Colectivo Plástico de la casa de la Cultura Provincial P. del Río. Exposición colectiva en la casa de Cultura de San Juan y Martínez P. del Río. Exposición colectivo de estudiantes de Arte de primer año del ISP EJ. Varona en el Museo Nacional de Bellas Artes de la Habana.
1988: Exposición del colectivo plástico de los estudiantes de segundo año en la Sala de Arte del ISP EJ. Varona en Ciudad de la Habana.
1989: Exposición del colectivo plástico de los estudiantes de tercer año de arte en la casa de la Cultura de Mariano. Exposición del colectivo plástico de los estudiantes de tercer año de arte en la casa estudiantil en el ISP. EJ. Varona Ciudad Habana.
1991, 1992: Salón de arte municipal 14 de Diciembre P. del Río. Salón municipal de pintura Hermanos Saíz P. del Río.
1992: Investigación Científica de las Culturas Aborígenes y sus Pictografías en los Asentamientos de P. del Río.
1993: Exposición colectiva de artistas plásticos. La Palma. P. del Río. Exposición Personal de Pintura en la galería municipal de la Palma, Pinar del Río.
1994: Salón Municipal de Pintura de artistas locales de la Palma, Pinar del Río.
1995: Exposición Personal de pintura en la galería municipal de la Palma, P. del Río.
1995: Exposición personal de Paisaje Cubano en la Galería de Arte en la Diputación de la Zubia y en la Diputación Huetor Vega Granada España. Ilustración del Libro de Poesía Excesiva Presencia de la escritora Pinareña Alina Bengochea Escobar . Pinar del Río. Tercer Premio en Pintura Concurso La General Granada España.
1996: Muestra Personal en el Festival de Artes y Letras Latinoamericano en USA.
1998: Salón de Arte Joven Pinar del Río.
1999: Exposición personal de Pintura en la Galería de Arte de la Diputación de Cultura de la Zubia Granada España.
2000: Concurso Internacional de Dibujo, Fundación Pilar Marín Granada España.
2001: El artista se encuentra preparando una exposición personal para la casa Alejandro de Humbolt Ciudad de la Habana y en el Palacio Del segundo Cabo.
2005: Presentación de su obra al II Certamen Internacional de Artes Plásticas "Alicia Alonso", España. I Salón Provincial de Autorretrato de Pinar del Río, Cuba. Expo “De lo oculto a lo popular”, Galería de Arte "Arturo Regueiro" , Pinar del Río.
Actualmente Galeristas y Coleccionistas de España, Francia, México y USA, coleccionan su obra.
http://www.pinarte.cult.cu/pinar_del_rio/instituciones/galeria/expos/danielfdez/index.htm
CENESEX: Una apertura a la felicidad y responsabilidad en la sexualidad.
Información seleccionada de: http://www.cenesex.sld.cu/webs/cenesex.htmEl Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) es una institución docente, investigativa y asistencial, en el área de la sexualidad humana.
Abierto a la búsqueda científica, al intercambio de experiencias y al diálogo de saberes, CENESEX cuenta con profesionales de reconocido prestigio
de diferentes disciplinas científicas que abordan, con un enfoque integral,
el estudio de la sexualidad.
MISIÓN
Gestionar la aplicación de la política cubana de educación sexual al coordinar la participación de entidades y organismos que se encargan de la comunicación social, el trabajo comunitario, la educación, la orientación y la terapia sexual para contribuir a que el ser humano viva su sexualidad de forma sana, plena, placentera y responsable.
OBJETIVOS
- Liderear el trabajo teórico- metodológico e investigativo que sirve de base a la política cubana de educación de la sexualidad.
- Gerenciar el Programa Cubano de Educación Sexual.
- Sistematizar el trabajo científico desarrollado en el área de la sexualidad humana.
- Desarrollar los recursos humanos a través de un sistema de educación profesional permanente, encaminado a la sostenibilidad del Programa Cubano de Educación Sexual.
Para ello, contamos con Comisiones Provinciales y Municipales de Educación Sexual en toda Cuba. En estas Comisiones intervienen numerosos sectores e instituciones sociales (Federación de Mujeres Cubanas, Ministerio de Salud Pública, Ministerio de Educación, Ministerio de Cultura, Instituto Cubano de Radio y Televisión y Ministerio de Justicia, entre otros) en estrecha coordinación con el Gobierno Local.
LINEAS DE DESARROLLO
- INTERVENCION SOCIOEDUCATIVA EN EL AMBITO DE LA SEXUALIDAD
- SEXOLOGIA CLINICA
INTERVENCIÓN SOCIOEDUCATIVA EN EL ÁMBITO DE LA SEXUALIDAD
Factores claves del éxito:
1. Aplicación consecuente de la política cubana de educación de la sexualidad orientada y sustentada por el estado cubano.
2. Competencia, compromiso y ética de los profesionales y personas implicadas en la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social.
3. Diagnóstico permanente de necesidades educativas, psicosociales y de salud de la población.
4. Diseño de estrategias de ISEASEX en el que existe una correlación entre los proyectos y programas de educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social, así como con el contexto nacional e internacional.
5. Coherencia de los proyectos y programas de educación de la sexualidad, intervención comunitaria y comunicación social con el diagnóstico de población.
6. Carácter multidisciplinario e intersectorial de las estrategias de la ISEASEX.
7. Concepciones teóricas y metodológicas actualizadas que sustentan la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social.
8. Existencia de un sistema de formación postgraduada para la intervención socioeducativa en el ámbito de la sexualidad.
9. Producción científica sistemática y publicada, acerca de la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social.
10. Soporte técnico-material para el desarrollo de las estrategias de la ISEASEX.
11. Colaboración sostenida con organismos, organizaciones e instituciones nacionales e internacionales.
Objetivos:
1. Gestionar la instrumentación de la política cubana de educación y salud sexual, acorde al actual contexto socioeconómico, cultural y científico.
2. Desarrollar las estrategias de la ISEASEX que en correspondencia con el diagnóstico de población contribuyan al crecimiento saludable del ser humano.
3. Sistematizar los aportes de diferentes concepciones teórico- metodológicas, que en el campo de la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social contribuyen al desarrollo de una sexualidad sana, plena, placentera, responsable y feliz.
4. Elevar la calificación y el nivel científico de los profesionales y/o personas implicadas en las estrategias de la ISEASEX.
5. Perfeccionar el sistema de educación continua orientado al desarrollo de competencias profesionales para la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social, teniendo en cuenta los desarrollos teórico-metodológicos en estos campos y las necesidades de la población y del profesional.
6. Desarrollar investigaciones científicas con un enfoque multidisciplinario e interdisciplinario en el campo de la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social.
7. Sistematizar los resultados de experiencias e investigaciones realizadas en el marco de la ISEASEX.
8. Incorporar los resultados de las investigaciones realizadas a: las prácticas educativas, de intervención comunitaria y de comunicación social.
9. Divulgar los resultados de las experiencias e investigaciones vinculadas a la ISEASEX.
10. Promover la educación de la sexualidad y una cultura de vida cotidiana saludable a través de los canales de comunicación social.
11. Crear productos comunicativos que respalden la educación de la sexualidad y la intervención comunitaria.
12. Controlar el proceso de implementación de las estrategias de la ISEASEX.
13. Potenciar el intercambio y la colaboración científica con organismos, organizaciones e instituciones nacionales e internacionales.
Acciones:
1. Coordinar las acciones que desarrollan las entidades estatales y organizaciones de la sociedad civil que participan en el Programa Nacional de Educación Sexual.
2. Asesorar teórica y metodológicamente el trabajo de las Comisiones Provinciales y Municipales de Educación Sexual, así como las cátedras de Sexología y Educación de la Sexualidad de los Institutos Superiores de Ciencias Médicas y otras cátedras afines.
3. Evaluar la implementación de los lineamientos teórico metodológicos que orienten el trabajo de las Comisiones Provinciales y Municipales de Educación Sexual, así como las cátedras de Sexología y Educación de la Sexualidad de los Institutos Superiores de Ciencias Médicas y otras cátedras afines.
4. Informar periódicamente a la dirección de los organismos del estado cubano que participan en el Programa Nacional de Educación Sexual y a la Comisión permanente de Atención a la Infancia, la Juventud y la Igualdad de Derechos de la Mujer de la Asamblea Nacional, sobre los resultados de la instrumentación de la política cubana de educación y salud sexual.
5. Elaborar proyectos y programas de educación de la sexualidad, intervención comunitaria y comunicación social acordes a las necesidades de diferentes grupos poblacionales que contribuyan al desarrollo de estilos de vida saludables.
6. Implementar los proyectos y programas de educación de la sexualidad, intervención comunitaria y comunicación social.
7. Brindar servicios de supervisión y asesoría a los profesionales que participen en el diseño, implementación y evaluación de las estrategias de la ISEASEX.
8. Evaluar sistemáticamente la eficacia y el nivel de satisfacción de los beneficiarios e implicados en los proyectos y los programas de educación de a sexualidad, de intervención comunitaria y comunicación social implementados.
9. Elaborar programas para la formación de recursos humanos que respondan al sistema de formación postgraduada para la intervención socio-educativa en el ámbito de la sexualidad.
10. Crear espacios de capacitación dinámicos para satisfacer necesidades de aprendizajes vinculadas a problemáticas novedosas y/o urgentes.
11. Promover a escala nacional e internacional el sistema de formación postgraduada para la intervención socioeducativa en el ámbito de la sexualidad.
12. Realizar talleres nacionales de actualización y de intercambio de experiencias con los profesionales vinculados a las estrategias de la ISEASEX.
13. Desarrollar cursos y talleres de verano de carácter internacional.
14. Evaluar el sistema de formación de recursos humanos de la ISEASEX.
15. Realizar investigaciones científicas, dirigidas al perfeccionamiento de los proyectos y programas para la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social.
16. Promover la obtención de grados científicos entre los profesionales que participan en la ISEASEX.
17. Evaluar en sesiones científicas las investigaciones realizadas en el marco de la ISEASEX
18. Elaborar artículos científicos relacionados con la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social.
19. Promover entre los profesionales dedicados a la educación de la sexualidad, la intervención comunitaria y la comunicación social, el uso de los materiales audiovisuales producidos por el CENESEX.
20. Garantizar la edición, distribución y comercialización de la revista Sexología y Sociedad en sus versiones impresa y digital.
21. Asegurar la producción de soportes comunicacionales.
22. Participar en la búsqueda de recursos materiales y financieros, a través de organizaciones nacionales e internacionales, que sustenten las estrategias de la ISEASEX.
23. Ampliar los vínculos existentes con organismos, instituciones y organizaciones nacionales e internacionales, así como, los convenios de intercambio y colaboración científica
24. Mantener los convenios de intercambio y colaboración científica a escala nacional e internacional.
Criterios de medida:
1. Pertinencia de las investigaciones, sistema de formación postgraduada y las estrategias de la ISEASEX con la política establecida, el diagnóstico de población y los referentes teórico-metodológicos asumidos. (100%)
2. Coherencia entre los proyectos y programas de educación de la sexualidad, intervención comunitaria y comunicación social.
3. Nivel de realización del plan de investigaciones, el sistema de formación postgraduada y las estrategias de la ISEASEX. (80%)
4. Calidad de las investigaciones presentadas en el Consejo Científico.(80% evaluadas de satisfactorias)
5. Eficacia de los proyectos y programas de educación de la sexualidad, intervención comunitaria y comunicación social implementados.
6. Eficacia de las investigaciones y del sistema de educación postgraduada para la ISEASEX.
7. Nivel de realización de la asesoría a las Comisiones Provinciales y Municipales de Educación Sexual, así como las cátedras de Sexología y Educación de la Sexualidad de los Institutos y Facultades de Ciencias Médicas y otras cátedras afines.
8. Culminación con su correspondiente evaluación de al menos un proyecto o programa de educación de la sexualidad, intervención comunitaria y comunicación social en el plazo de dos años.
9. Nivel de satisfacción de la población beneficiada con los proyectos y programas de educación de a sexualidad, intervención comunitaria y comunicación social implementados.
10. Nivel de satisfacción de los profesionales que reciben los cursos de formación postgraduada.
11. Cantidad de publicaciones vinculadas a la ISEASEX (1 articulo aceptado a cada especialista del equipo de la ISEASEX)
12. Cantidad de investigadores y/o docentes del equipo de la ISEASEX que obtienen grado científico y/o categoría docente ( 2 hasta el 2005)
13. Cantidad de especialistas del equipo de la ISEASEX que participan en eventos científicos nacionales e internacionales.
14. Cantidad de relaciones de intercambio y colaboración científica nacionales e internacionales (mantener los existentes y firmar dos nuevos convenios)
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